Вайера - расшифровки. Часть 1.

בס''ד

Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Поскольку я был отключён от интернета в эту неделю Вайера - и не посвятил ей заметку год назад - а глава эта богата своими темами - да и связана сразу с несколькими моими заметками (которые я - в частности - обновил для удобства моих друзей-читателей) - то я решил хотя бы телеграфно показать тематику этой главы.

Введение-1.

Обновляю в соответствии с уже выработанным мною стандартом эту заметку. Подчеркну - я не вставляю новые хидушим - ибо они перегрузят эту заметку и изменят в целом сложившуюся неслучайно КАРТИНУ. По воле Творца у меня не хватило времени на написание соответствующей новой заметки на эту главу...

Введение-2.

В этот особый год - год моего личного Траура и год Переворотов (как личных, так и общественных) - я обновляю и посвящаю эту заметку, отмечая при этом странное совпадение - как и при её написании Творец отключил меня более чем на неделю именно в это время от интернета. И ещё - эту неделю на Севере Израиля и в районе Иерусалима СУШЬ (и это в период активных дождей!) и дует известный нам по особым ситуациям сильный восточный ветер (КАДИМ!) - и стараются наши враги из НЕнарода (!) - а как следствие ... ПОЖАР (ВАЕРА)!..

Введение-3.

Напомню, что эта заметка уже третья на тему главы Вайера (то есть стоит читать их подряд - как они в этом году и обновлены). В связи с большим объёмом уже имеющегося материала (и законченностью Картины) я НЕ добавляю новых тем. Но при наличии ваших дополнений и вопросов готов продолжить.

1. Хесед в действии. Поскольку именно с Авраама начинается история Исправления (всемирная!) - то он не случайно и олицетворяет главную - возглавляющую список - сфиру Сердца - Хесед - с которой и начинается так называемый Зеер-Анпин - Малый лик - содержащий в себе 6 сфирот.

Известно, что наиболее тяжёлым днём после брит-милы является Третий день - и именно с него начинается глава Ваера, ибо именно в этот день послал Творец особую жару, чтобы ОСВОБОДИТЬ Авраама от необходимости обслуживать гостей (никто из людей не был готов путешествовать в такую жару). Но именно в этих обстоятельствах и проявляется СУТЬ. А суть Авраама - Хесед - вызывала в нём потребность в проявлении гостеприимства СВЕРХ меры - что и было проявлено... Посланные к нему 3 ангела дали возможность Авраама проявить себя - и в ответ на проявления Хеседа сверх меры СНИЗУ (Авраамом) - проявляется и Хесед СВЕРХУ (Творца). И ангел (точнее - АРХангел - Михаэль - которого называют Сар Исраэль - ибо он ангел-хранитель Народа) предрекает рождение Ицхака!

*Есть существенные нюансы в понимании этого события. Оно явилось следствием Первой брит-милы (!) - когда 99-летний Авраам сам делает себе обрезание (а заодно - и 13-летнему Ишмаэлю и всем мужчинам его дома). Кстати - интересный вопрос - насколько технология той брит-милы соответствовала действующей сегодня алахе - ибо ни по тексту Торы, ни по мидрашим мы не можем утверждать, что все три основных элемента (мила/приа/мецица) были выполнены - а алаха не считает кашерным брит, произведённый без соблюдения всех элементов. К вопросу о возрасте - мы не знаем каким возрастом были ограничены мужчины дома Авраама (там теоретически могли быть и старше Авраама - и младше Ишмаэля - включая и новорожденных!).

*С точки зрения каббалы и хасидута тот брит был чрезвычайным действием для Авраама - когда он исправил своё тело, доведя его до совершенства, а также полностью подчинившись воле Творца (битуль). Благодаря этому он стал способен к получению Нового уровня света Творца. Этот свет условно сравнивается со светом Солнца, освобождённым от его постоянно действующего Нартика (чехол/футляр). Это и выражено словами главы - ...Ки Хом аЙом... (Ибо особая жара в этот день)

*Как следствие предыдущего объяснения появляется Сам Всевышний перед Авраамом в сопровождении трёх АРХангелов. Поскольку у Авраама появляется особый уровень Внутреннего зрения - благодаря чему он и обращается к Творцу (!) - то он должен был понять и статус сопровождающих (тем более, что и особая жара не позволяла обычным людям появиться на дороге у его шатра). Но тогда возникает вопрос - в чём смысл предложения Авраама гостям омыть ноги (1) - отдохнуть под деревом (2) - поесть (3). Более того - в задании о приготовлении хлеба из тонкой муки Авраам называет ненормальное количество этой муки (сеа), которая в 144 раза превышает максимально требуемый стандарт, соотносимый с яйцом (бейца).

2. Развитие Хеседа. Творец открывает Аврааму своё намерение судить Сдом и Ко. В ответ Авраам решается на активную защиту - причём эта защита была многоступенчатой, в соответствии с рядом предложенных им (и принятыми Творцом!) принципами =

первый - не равнять праведных с грешниками, даже если последних - большинство.

второй - использовать праведников для спасения всех остальных грешников - миньян (10 праведников) - на город. (10*5=50)

третий - дополнение миньяна самим Творцом (когда речь идёт о 45= 9*5).

четвёртый - право на спасение ЧАСТИ грешников, если эта часть ВЫДЕЛЕНА - в частности, как город (тема 40 - 30 - 20 - 10)

*В итоге Аврааму показана ошибочность его расчёта как минимум на 5 праведных пар в Сдоме - Лота и его 4-х дочерей...

3. Михаэль - выполнивший свою работу в шатре Авраама - удаляется - а Гавриэль и Рафаэль (также АРХангелы) - отправляются в Сдом.

*Почему именно в этот момент пришёл черёд суда над Сдомом - см. в моей заметке о Праведном судье при неправедных законах - Читать.

Здесь же я подчеркну - что поведение Лота по отношению к гостям было особым - оно не соответствовало ни гостеприимству Авраама (с которым следует сопоставлять) - ни законам Сдома - за соблюдение которых он отвечал в качестве судьи!.. С одной стороны - за 23-24 года жизни в Сдоме Лот привык следовать его законам - иначе бы он и не был избран судьёй столицы - а с другой - живя в доме Авраама (те же 23-24 года!) - и будучи его учеником - Лот привык различать ангелов - равно как и привык к гостеприимству (на своём уровне). Вот это противоречивое сочетание и определило его поведение (подробно можно долго обсуждать нюансы этого поведения и их последствия). Напомню лишь итог - в мире появляется Ям аМелах - как вечное напоминание о Сдоме и Ко - а дочери Лота рожают от отца - и дают начало родственным нам Моаву и Амону!..

P.S. В нынешнем 3332 (5780/2019) году в рамках установления счётчиков ФБ я провожу обновление заметок первых двух лет моих Писаний (когда счётчики ещё не работали). В связи с этим теряются прежние комментарии - надеюсь на новые вопросы и мнения по сути рассматриваемых хидушим. В ожидании понимания и Партнёрства в Учёбе - жду))

P.P.S. Идёт восьмой месяц 3334* года (5782/2021) - и эта заметка (как и все остальные - вместе с комментариями) уже не доступна на ФБ - зато она обновлена на сайте Цур Исраэль. А тема Хеседа остаётся актуальной как всегда... В ожидании Партнёрства - жду проявления вашего внимания и понимания!)