Хидушим о смыслах Хумаша и Творения - зашифрованных в книгах Хумаша.

בס''ד

Посвящается возвышению душ моих родных и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Мы открыли четвёртую книгу Хумаша (Пятикнижия) - завершающую прямую речь Творца. И в связи с этим в субботу пришли новые хидушим (по крайней мере - для меня) - по поводу структуры Хумаша в целом. Попробую объединить их вместе с написанным год назад.

Введение-1.

Ещё год прошёл - и какой!.. Завершился последний год гарантированной поддержки Творца (4000 + 1775), началась Последняя война, ушла моя мама... Тьма всё сгущается - и (соответственно!) приближается Рассвет!.. Обновляя и посвящая моей маме эту заметку, надеюсь, что в этот раз на неё отреагирует большее количество друзей-читателей (попробую продолжить её темой Бамидбар и Этого особого дня - Рош Ходеш Сиван).

Введение-2.

Решил обновить и эту заметку - хотя она частично повторяет уже сказанное в заметке о Тайнах Торы. Возможно позже соединю их - или дополню - изменив... Но это будет иметь смысл при переносе заметок на сайт (чтобы они стали доступны читателям).

Введение-3.

Выставляю обновление этой заметки вслед за первой заметкой на эту же тему. Думаю - интересно сравнить их между собой... Отмечу и особый год обновления - 3331 - намёк на Завершение Исправления !.. (писал об этом раньше)

Введение-4.

Обновляя предыдущую заметку - посвящённую тем же темам, что и эта - я решил оставить их раздельными (для сравнения). Чтобы были видны разные аспекты интерпретаций одного и того же. Напомню - что мы завершаем Сфират аОмер 3333 года - множество Знаков Творца проявляются через особенности Этого времени - через пандемию - Карантин - кризисы мировые и израильские. Хорошо бы сравнить!..

1. Если мы возьмём первые буквы Заглавий 4 первых книг Хумаша = Берейшит (ב) + Шмот (ש) + Ваикра (ו) + Бамидбар (ב) = то в итоге у нас появляется конкретное слово - בשוב . Гематрия этого слова составляет весьма известное в каббале число 310 - как и гематрия слова שי - означающего как Подарок (Творца) праведникам (310 миров) - так и половину от полного количества заповедей (620=613+7 - где 7 либо заповеди бней Ноах - либо добавления мудрецов). 620 - это и количество букв на Скрижалях завета - и это же гематрия высшей сфиры - Кетер. А половина - как и Полушекель - это символ Партнёрства - мужского и женского - Творца и Народа! 

2. А пятая книга - речь Моше-рабейну - начинается с буквы - ד  (Дварим). Это буква как Заглавная классически является символическим обозначением Творца (Тетраграмматон) - а также является и символом Этого мира = а) как прикреплённого (и как бы принадлежащего) к 4-му из миров Исправления - миру Асия ...  б) как основанному на 4-х элементах (огонь - воздух - вода - земля) ... в) как определённого 4-мя сторонами света ... и т.д.

3. Вместе это уже широко известно выражение - ... 'בשוב ד - смысл которой - При возвращении к Творцу (или - При возвращении Творцом!..) - при этом - если мы вставим ד внутрь слова שי - т.е. знак Творца внутрь Подарка - то получим известное всем и по Торе - и по мезузам имя שדי . Т.е. управление Всевышнего на уровне שדי является Его Подарком нам!.. На другом же - высшем уровне понимания - в этом сочетании (בשוב = שי   и ד) оказывается зашифрованным высший уровень веры – Есть (другой смысл слова שי) только Творец (ד)!!!

…………………………………..................................................................

4. Книга Берешит (Вначале) - как это не сложно понять из её содержания - да и из шифровки её названия - является олицетворением мира Брия - первого (т.е. высшего) из низших миров - основного места обитания-рождения душ Ам Исраэль. Этот уровень соответствует понятию Творения (Брия) чего-то из ничего (Еш миАйн). И это уровень творения МЫСЛЬЮ. Это уровень ПРЕДИСТОРИИ.

5. Книга Шмот - как книга ИМЁН - это уровень мира Йецира - в котором материалу Мысли предстоит одеться в формы(одежды) Речи - и это уровень мира Созидания (ибо созидание осуществляется именно Речью - и речевой аппарат является высшим уровнем Творения в Этом мире - а не мысль как принято думать!..). Это начало Истории - ибо История - с т.з. цели Творения - это история развития-исправления человечества во главе с Ам Исраэль (народом Израиля).

6. Третья - центральная книга Хумаша - Ваикра (или Левит) - отражает идеальную работу Этого мира в присутствии Творца - отражает Работу - и соответствует миру Асия - миру ДЕЙСТВИЯ (правильного!..). По форме она отражает эту работу как Храмовую службу - вдумайтесь!..

7. Что же тогда представляет собой четвёртая книга Хумаша? Вроде бы все три нижних мира уже нашли своё выражение-отражение... Советую вначале самим подумать и дать ответ - не читая дальше)

…………………………………...............................................

Но я продолжу) Так вот - четвёртая книга посвящена Этому миру - который является приложением к низшим мирам - а точнее - он прикреплён к уровню, называемому Малхут дэМалхут дэАсия (!). То есть с одной стороны он является продолжением на следующем уровне ОТ Творца после предыдущей книги - мира Асия - а с другой он прикрепляется к сфире, которая и была очищена в прошедшую субботу!!! - вот как всё точно...

И в чём выражается главная суть нашей работы в Этом мире - в отличии от миров Творения (мысль) – Создания (речь) – Делания (действие)? Чтобы НЕ РАЗРУШИТЬ своими неправильными действиями (а заодно и словами, и мыслями) этот мир и самих себя нам предлагается научиться Системе идеального (современным языком - максимально-эффективного) Порядка. И потому даже второе название этой книги - Пкудим (Числа) - отражает эту особенность. И эта тема как важна - так и бездонна (и - мягко говоря - мало любима как в Израиле - так и собственно в харедимной среде). Ибо стремление к максимальной эффективности нашей работы требует постоянного риска - в поиске собственного соответствия меняющемуся по воле Творца миру - определения принципов и производства всё новых расчётов!..

......................................................................................................

8. Остаётся ещё одна книга Торы - Дварим. И чему же она соответствует? -

Оставлю вопрос для моих читателей (тем более, что есть варианты ответов в других моих заметках на эту тему).

P.S. Ходеш тов! И, поскольку смысл Ходеша (месяца) - а тем более Рош (главы) - в Хидушим, прошу обращать внимание на мои - задавать вопросы - и писать СВОИ!

P.P.S. Было бы неплохо, если бы друзья-читатели приводили свои примеры интерпретаций (хидушим) - по аналогии. Или задавали вопросы - если что-то непонятно. Надеюсь на понимание и Партнёрство!))