Без Шор - Особый день - 01.05.3335* - Рош Ходеш Хамиши.

בס''ד

Посвящается подъёму душ моих родных и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Завершается период Бейн аМецарим 3335* - но не завершается этот период в нашей новейшей (последней) истории – идёт с ускорением Последняя мировая война. Сегодня один из Особых дней – Первый день Пятого месяца. И я решил описать видимые мне нюансы этого дня (всё – для углубления понимания).

1. Тора.

В Торе этот день отмечен смертью первого постоянного Первосвященника – Аарона бен Амрама (старшего брата Моше).

*Поразительно – но это Единственный во всей Торе указанный точно День Смерти!..

И этот день в Торе обозначен – 01.05.40. – то есть он также является и Знаком для Календаря Торы (как и день начала постоянной службы того же Аарона в Мишкане – 01.01.02).

*В связи с особо активно использующейся идеей Машиаха (иврит) –Помазанника (русский) – Христа (древне-греческий) – считаю нужным отметить Правду в соответствии с Торой. Именно Аарон был первым в истории истинным Машиахом – и именно тогда – при его помазании - был установлен Творцом вечный закон о Помазании – и касался он строго ТОЛЬКО потомков Аарона!..

И ещё – очень важное – событие связано со смертью Аарона. Выводится оно лишь в результате анализа разных частей текста Торы (здесь не место для подробностей) – и было подробно расписано затем в традиции (без анализа Сути!). Речь идёт о защите, которая была у Народа благодаря заслугам Аарона-машиаха (Облака) – и исчезнувшая на время после его ухода. И – как следствие – навстречу Ам Исраэль (уже Второму поколению – не знавшему Египта!) выходят амалекитяне (из Арада!). И – Народ (не вступая в битву!) бежит в сторону Египта!..

Возвращение состоялось лишь как результат объявленной Моше гражданской войны – когда одно (самое малое по численности – но самое преданное и Моше – и Творцу!) колено левитов (наверняка – вместе с преданными Творцу лидерами Народа и присоединившимися к ним отдельными представителями) воевали не на жизнь, а на смерть – с большинством всех 12 колен!..

*Как сообщает нам традиции – в итоге были вычеркнуты навеки десятки семей-кланов из разных колен (включая левитов…).

2. Традиция – талмуд – каббала – хасидут.

*У каждой из названных частей есть свои комментарии и мидрашим – но каждая последующая ступень (надстройка) учитывает предыдущую (как фундамент) – и это надо иметь в виду. Нет возможности подробно расписать эту тему здесь...

У нас имеются описания как многих событий, привязанных к 9 Ава – как дню самого тяжёлого общественного поста – так и событий, относящихся к 15 Ава (объявленного в поздний период еврейским Днём Любви). А также есть и события, связанные с 20 Ава. Есть немало комментариев на эти темы (включая и мои собственные). Но я хочу сделать лишь общий вывод =

Пятый месяц – названный по итогам вавилонского влияния месяцем Ав – а позднее и Менахем-Ав – является единственным месяцем, делящимся на три периода (точно), а именно

- первые 10 дней – Падение (самое большое – кульминацией которого является в прямом и переносном смысле Разрушение Храма!)

- вторые 10 дней – Переворот (центр которого приходится на Середину этого месяца (15 число)

- третьи 10 дней - Подъём (подобный Сфират аОмер – названный мною Сфират аЭцим – начинающийся с 20 числа!).

3. Противоречия традиции по поводу Сегодняшнего дня.

*Под Сегодняшним - в данном случае – я понимаю именно 01.05.3335*.

3.1 С точки зрения Торы – не отрицаемой и традицией – этот день как Рош-Ходеш сравни холь-амоэд – то есть Празднику с послаблениями.

Хасидут – в связи со спецификой этого начинающегося месяца как месяца Переворотов – ставит акцент на элементе празднования.

Также этот день сегодня является Эрев Шабат (и по Торе – и по традиции). А во второй половине эрев шабат и вовсе принадлежит субботе (хотя ограничения субботы ещё не действуют – но и заниматься не связанными с субботой обыденными делами уже не положено!).

Наконец – этот день вместе с наступающей субботой – это последние 2 дня, посвящённые изучению (чтению – как минимум) Речи Творца!

Все эти особенности поддерживают повышенный – праздничный статус дня.

3.2 С точки зрения той же традиции (не имеющей основы в Торе) – именно этот день является Началом последнего – самого траурного периода Бейн аМецарим (завершающегося общественным суточным постом – в этом году именно 10 числа!).

*Всякий желающий может найти – если не знает или не помнит – все накладываемые ограничения. Как и все события, привязанные к особым датам этого месяца.

3.3 Тогда возникает естественный вопрос – так что же верно? Ведь нельзя одновременно объявлять день и праздничным – и траурным. Что же соблюдать – петь Алель (славу Творцу за особую радость этого дня)– читать Мусаф (особую – праздничную - молитву) – проводить соответствующие трапезы –

- или всё наоборот – и надо быть в трауре со всеми налагаемыми традицией ограничениями?

4. Выводы.

- это яркий пример противоречивости ТРАДИЦИИ (как разбиравшиеся уже раньше примеры с Календарём Торы – и не только)

- каждый должен определиться сам (я принципиально не считаю правильным провозглашать единственную линию поведения)

- могу лишь добавить про себя – я спел Алель – и молился Мусаф – я учился (и учил – примером этому является и эта заметка), учитывая все видимые мне Знаки – я провёл уже ночную и дневную трапезы (посвящённые Рош-Ходешу Хамиши)

*Последнее, что хочу отметить – тема этой заметки напрямую связана и с темой серии Без Шор (Прозрений) – и с темой Партнёрства (с Творцом – а не мудрецами – общинами – большинством) – с темой Выбора (и Различения между Добром и Злом) – с темами всех этапов Последней мировой войны!

P.S. Место подходит к завершению – но ещё больше торопит к завершению Время – и главное я уже написал. Надеюсь на ваш своевременный интерес – внимание – понимание и Партнёрство в совместной Учёбе и Действии!)