Масъэй - хидушим. Часть 1.


בס''ד


Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в коне Исправления (в Наши дни!)



Введение.

Масъэй - 43-я глава Торы - последняя глава Речи Творца - 10-я глава книги БеМидбар (4-й книги Пятикнижия) и 8-я глава Шестой книги Семикнижия. Рош-Ходеш менахем Ав - глава месяца Переворота! Наконец, Алеф бэАв - это годовщина (3292-я) со дня смерти Аарон-акоэн (01/05/40) - по слову Творца (единственная точно указанная в тексте Торы дата смерти!). Оказалось, что у меня нет ни одной заметки, посвящённой специфически моим хидушим этой главы. Постараюсь (сБп!) это срочно исправить.



1. Переходы.


*Почему в знаменитом перечне используется понятие Переходов, а не Стоянок? Ведь если мы всмотримся в текст – то увидим, что события описываются только в связи со стоянками Народа в Пустыни.


Разница между переходами и стоянками (независимо от того, что происходит) принципиальная. Во время переходов Народ находится в Движении за Знаком Творца (Облачно-Огненный столп) – а на стоянках Народ неподвижен (по-крупному – естественно, что какое-то движение внутри стоянки имеется тоже). То есть Творец – диктующий текст Моше – даёт нам Знак – важно находится в Движении – или Движение важнее Стационарного состояния!

Пока мы находимся в Движении нам предъявляются меньшие требования (ибо мы взяли на себя Риск сменить своё место – а значит и состояние!) – и оказывается бОльшая помощь (Творцом).

В этом Движении реализуется Мужская функция (в то время как Женская функция реализуется в Стационарном состоянии).

Время стоянок определяется по содержанию текста прямым образом – а время переходов – как следствие (по остаточному принципу).

Если мы соотнесём время стоянок со временем всех переходов – то окажется, что переходы составляют просто незначительную долю во времени нахождения Народа в Пустыне!.. И самый длительный Переход связан с Бегством Народа от армии царя Арада после смерти Аарона!..


2. Раамсэс – 15.01. (01) - После Песаха.


*Пример обращения внимания на знаки в моих заметках – стоит сравнивать с соответствующей заметкой из серии Знаковые темы глав Торы (в данном случае - Масъэй - темы - Читать ).


Раамсэс – это не просто указание Отправной точки в Мицраиме-Египте. Это указывает ещё на два момента =

- Это один из двух городов-хранилищ, на строительстве которых были в основном заняты евреи в качестве рабов Паръо-Фараона.

- Это второе название той лучшей земли (по определению в Торе!), которая была выделена как удел Народа Израиля (земля Гошен).


*Подумайте над множеством переплетающихся смыслов уже в этих определениях – и выводах из них. И выскажите их – либо задайте вопросы.


15.01 (01) – это дата Исхода из Египта (Йецият Мицраим) – столь распространённого в мире имени Эксодуса. Дата определена с точностью до дня и месяца – ибо Календарь Торы только начинается – и до начала следующего года (знаменитый Йом-Шмини – 01.01.02) не уточняется Год (ибо он – естественно – Первый).


*В традиции этот день – вопреки Торе – называется Первым днём Песаха – но следите далее…


Мимахарат аПесах – на Следующий день После Песаха – так написано далее в Торе.


*То есть Песах – как событие – является Отправной точкой – во Времени и в духовном смысле – для начала Движения. Но сам Песах уже завершён (и иначе быть не могло!) – и проходил он в предыдущий по дате день – то есть 14.01 (01). Как и указано в своём месте в Торе.


*Мимахарат аШабат - когда писалась эта заметка я ещё не писал против Системы!..


3. Особые стоянки.


*Из 41 стоянки – которые перечислены и в Торе – и в заметке о Знаках – о большинстве из них не сказано ничего (кроме возможных спекулятивных комментариев на их названия – что допустимо на определённом уровне). Я отмечу кратко лишь выделенные.


- Суккот (1-я) – с нею связана история со вторыми Мацот – и с построением Шалашей (Суккот). Именно эта стоянка и её особенности дают названия двум из трёх Регалим (праздникам Торы, требующим восхождения в Храм!). Учитывая, что третий из этих праздников – Шавуот – не связан ни с какими переходами или стоянками того периода (!) – а является реализацией каждый год Системы духовного подъёма (!) – вы поймёте значимость Первой стоянки в Пустыне!..

- Пи-Хирот (3-я) – знаменитое стояние перед Ям-Суф (предшествующее Рассечению Конечного моря). Это была новая (более высокая!) точка Испытаний-Подъёма по сравнению с Песахом (не говоря уже о 10 ударах).

- Мара (4-я) – первое испытание жаждой – с демонстрацией лёгкого решения на уровне законов природы (но через Моше – и при поддержке Творца!)

- Элим (5) – оазис (подчёркивающий отсутствие ещё скалы-колодца и мана!) – а также со знаками = 12 колодцев (для каждого колена – согласно перечню сыновей Яакова!) – и 70 пальм (не однозначные толкования могут быть).

- Пустыня Син (7-я) – дарование Мана (на 7-й стоянке).

- Рефидим (10-я) – дарование скалы-колодца (после удара жезлом!)

- Пустыня Синай (11-я) 01.03.01 – спустя полтора месяца после Исхода (всего – а это уже 11-я стоянка!) – известна как День Единства и начала подготовки ко Дню Посвящения (называемому в традиции Матан Тора).

- Киврот-аТаава (12-я) – испытание-наказание Перепелами (и это – после всех предыдущих уроков!..)

- Хацерот (13-я) – претензия Мирьям (поддержанная и Аароном) против Моше (по поводу отделения от Ципоры-кушит) – итогом стало наказание Мирьям проказой (немало разных нюансов)

- Ритма (14-я) – уроки Демократии (туристы-разведчики) – переполнение чаши терпения Творца – НАВЕКИ В ПУСТЫНЕ (решение для Первого поколения Народа) – первое 09.05. (9 Ава)!

- Мидбар Цин=Кадеш (32-я) – обратите внимание на прыжок через 17 стоянок – выделяющаяся из всех своей длительностью (19 лет) – и это Последняя стоянка для Первого поколения!..

- Ор аАр (гора hОр – 33-я) – 01.05.40 – единственная точная дата смерти в Торе (Аарона). Кажущаяся потеря Защиты – выход армии царя Арада (Амалека) - … и Бегство Второго поколения (выросшего в Пустыне – в идеальной Йешиве!..) на 7 переходов назад – в сторону Египта!..

- Цалмона (34-я)смена направления (не на Юг – через Арад, а на Восток – через Йерихо!..).

- Арвот Моав – у Йардена – против Йерихо (41-я) – последняя остановка в Пустыне. Место последних испытаний (Балак+Билъам – девушки – Бааль-Пеор – война с Мидьяном – Речь Моше!..). Можно немало всяких нюансов осветить не только по произошедшим событиям (что отражено в соответствующих моих заметках по главам Торы) – но уже по именам – Арвот Моав – Йарден – Йерихо…


4. Указания для Кибуш аАрец (Овладения Землёй).


*Это указание вовсе не единовременное – оно ВЕЧНОЕ. И вот уже две тысячи лет не исполняемое – в соответствии со сказанным Творцом!..


- Изгоните ВСЕХ обитателей Земли! – здесь даётся однозначный вопрос – кого не изгонять (1) – а далее будут даны однозначные географические определения Земли (2 - Обетованной).

- Уничтожьте ВСЕ ИХ плиты … - идолов … - возвышения … - требование уничтожить все знаковые элементы идолопоклонства (пышно цветущие в рамках и иудаизма – и всех остальных религий – где больше – где меньше)!



P.S. Завершилось и Место – и Время этой заметки. Постараюсь – сБп! – закрыть эту тематику РТ побыстрее. Надеюсь на ваш интерес – внимание – понимание и Партнёрство!)