Без Шор - Календарь Торы - Рош-аШана и Шнат-Шмита 5782.
בס''ד
Посвящается возвышению душ моих родных и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Сегодня – 29.06.3334* (06.09.2021) – последний день 5781 года согласно Еврейскому календарю (Системе прушим-рабаним). Согласно традиции – два следующих дня называются Рош-аШана 5782 – и с этих дней объявляется Шнат-Шмита-5782. И за этим следуют практически ВСЕ, как евреи – так и не евреи – как израильтяне – так и не израильтяне – кто хочет как-то приобщиться к Торе – или выразить положительное отношение к евреям.
Но это НИКАК НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ТОРЕ!
Ниже я постараюсь подвести итог написанного уже в заметках этой серии относительно конкретно наступающих дней.
1. Рош-аШана и Тора.
Первая заповедь бней Исраэль – аХодеш аЗе – посвящена созданию Календаря Торы – то есть определённой Системы Времени. При этом всем месяцам года даны Имена по их Порядковому номеру в рамках Года. При этом каждый месяц созревания первого Омера ячменя – это Первый месяц года.
*Также и Дни, и Годы получили своё специфический порядок и Имена. Дни сводятся в Недели и Месяцы, а года – в Семилетия и Пятидесятилетия. У всех них Имена – это их порядковые номера в Цикле. Специфические имена даны (в дополнение!) особым единицам этих циклов =
1. Для недель – это завершающий их день – Шабат (он же – Седьмой).
2. Для месяцев – их Глава (Рош-Ходеш).
3. Для Семилетий и Пятидесятилетий – их Завершения (соответственно – Шмита и Йовель).
При этом система недель не зависит ни от каких условий – суббота наступает в любой ситуации как 7-й день недели. Месяц – и его Глава – появляются лишь при нашем исполнении заповедей правильного отсчёта. А вот Шмита и Йовель могут исполняться лишь в единой системе – и только при исполнении всем Народом заповедей на своей Обетованной земле!
Надеюсь, что читатели увидели общую Систему времени, установленную Творцом для Избранного Им народа (Народа-Партнёра).
Остаётся вопрос – почему в Торе нет понятия Рош-аШана (Нового года как праздника – Моэд)?
Ответ мой довольно прост. Если мы обратимся к верованиям и традициям народов мира (которым Творец противопоставил Тору!), то увидим, что каждый из них создавал себе точку отсчёта – и в этой точке (дне-периоде, который объявляется переходным) создавалась традиция языческих обрядов и жертвоприношений (как раз то, что Творец НЕНАВИДИТ – это многократно подчёркивается в Торе).
*Примеров множество. Приведу несколько навскидку.
Древний Египет отмечал новый год в день летнего солнцестояния – и был самым популярным праздником (он же совпадал с периодом разлива Нила) – и сопровождались многочисленными языческими ритуалами и жертвоприношениями.
Китайцы с древности отмечают новый год целый месяц (последний – почти совпадающий с февралём) – и приносят жертвоприношения многим духам.
В Древней Греции культ связывался с Кроносом, а в Древнем Риме – Сатурну – и сопровождался и жертвоприношениями – и оргиями – и даже приношением короля празднования…
Древние кельты отмечали новый год по итогу сбора урожая – приносились в жертву люди и животные, а их внутренности развешивались на вечнозелёном (священном) дереве (догадываетесь – откуда видоизменённая культура украшения ёлок?). Также выбирали девственницу – которую привязывали к священному дереву и оставляли на съедение Северному Старцу (потом всё было смягчено – вспомните Деда Мороза и Снегурочку).
То есть Творец дал нам чёткую Систему времени – при этом убрал элемент, который мог бы нас ПОДВЕСТИ – празднование Нового года (которое было бы 01.01 – или в алеф бэНисан – как этот день называется сейчас в традиции и в так называемом еврейском календаре).
Поэтому введение понятия Рош-аШана (Нового года) – да ещё в начале 7-го месяца (Имя которого было не случайно заменено на имя идола – Тишрей – ведь ни у кого не вызовет вопрос начало Нового года в Тишрей – в отличии от вопроса о начале Нового года в Седьмой месяц) – да ещё с отменой связи системы лет со Святой землёй – и (как следствие) с прибавлением ещё и второго дня (которого нет ни у одного Моэда в Торе!) – да ещё накручивание на всё это всевозможных комментариев (включая каббалистические и хасидские) и традиций (симаним и брахот) – это восстание против Торы и Творца – и уподобление нашего поведения языческому поведению народов мира!..
2. Шмита и Йовель – и Тора.
*Не повторяя уже написанное в заметке Шмита вэЙовель (БеhАр) – обновлена на сайте несколько дней тому назад).
Следуя Календарю Торы, который определяет точку нашего отсчёта с года выхода из Мицраима-Египта, мы вошли в Эрец Кнаан в начале 41-го года (10.01.41). И через 14 лет была завершена первая Халука (то есть выполнено условие по разделению Земли между коленами и семьями).
*Именно с этого года – 55 года нашего Календаря – появилась реальная Эрец Исраэль (до того она были лишь в потенциале – со времён Потопа). И с этого года заработал в полной мере и Календарь – ибо начался отсчёт Йовелот – Пятидесятилетий! Ибо Тора категорически устанавливает для нас главную (самую крупную в Календаре) единицу исчисления в виде 50-летий (нет отдельно 7-летий – как нет и 100-летий!..).
Соответственно – первым годом Шмиты (во всей Истории!) был 61-й год! А первым Йовелем был 104 год!
*Если бы наш счёт лет (в Еврейском календаре, основанном на Седер Олам раба) был точным – то через 20 лет должен был бы состояться следующий Йовель (последний Йовель Этого мира!..).
*По поводу точности Еврейского календаря повторю три ранее отмеченные проблемы – споры между мудрецами – Дни Творения (как отдельный год) – год Потопа (учитывать ли) – время в Мицраиме (210 или …). Но ВСЕ эти проблемы снимаются при использовании Календаря Торы – ибо он строится с момента Йецият Мицраим (то есть все три указанные проблемы уже позади)!
Однако, есть и другие проблемы в Седер Олам раба. А именно – период правления Шауля (1.5 - 2 года) не вписывается в описание Шмуэлем всех событий того времени.
Ещё бОльшая проблема связана с периодом Мадайско-Персидского владычества, из которого выкинуто множество царей – чтобы подогнать конец 4-го тысячелетия ко времени написания Раби (Йеуда-аНаси) его Мишны (положившей начало Письменной основы Системы прушим-рабаним (и названной Устной Торой!..). Эта проблема ярко видна на несовпадении года разрушения Первого Иерусалимского Храма – в летописях древних народов того времени (скорее всего неизвестных составителям Седера) указывается единый год – 586 до н.э. А согласно Седеру – это 422 (или 420 - в зависимости от года разрушения Второго Храма - 68 или 70) год до н.э. Как видите – разница аж в 166-164 года (вырезанных из истории, предшествовавшей Пуриму!..
*Поэтому я ставлю сейчас Звёздочку около номера года согласно Седеру олам раба…
Итак, определение Шнат-Шмита просто недопустимо без отсчёта Йовелот (1) – что невозможно без присутствия достаточного количества семей-представителей всех колен Народа на Святой земле (2) – и исполнения ими законов Торы (3) - не иудаизма!..
Отсчёт, принятый действующей Системой, ведётся от Адам аРишон – то есть от 1-го года согласно Седер Олам раба! При этом он вообще не учитывает Йовели (Пятидесятые годы)!
Но какое отношение к Шмите имеет Адам Ришон – а заодно и все поколения до Потопа – и после него – даже включая наших Праотцов?
Ведь счётчик включился только после проявления Эрец Исраэль, а праотцы жили во времена Эрец Кнаан (не говоря уж обо всех предшественниках). То есть уже в самом этом постановлении рабаним присутствует целый ряд нарушений = и точка отсчёта – и разрыв с Землёй – и игнорирование Йовеля!
*Подчеркну – суть Шмиты – в проверке Веры! Главная проверка касается всякого еврея-землевладельца (исключительно на Святой земле) – который кормится от доходов с этой земли (во всех смыслах) – а в год Шмиты должен оставить её в Покое (и не переходить на иной вид материального заработка!). Вдумайтесь в это!..
Принятая же практика в Израиле игнорирует всё вышесказанное – да ещё создаётся дополнительный заработок на торговле овощами и фруктами по резко завышенным ценам (и это в год – когда бедные уравниваются с богатыми по отношению именно к овощам и фруктам Поля ЭИ!).
P.S. Время и место завершились – через несколько часов наступает праздник Первого дня Седьмого месяца – Йом Зихрон Труа – не Рош-аШана и не Шнат-Шмита – и не 5782 год!.. Желаю всем Прозрений – Переворотов – хорошего праздника в служении Творцу! Надеюсь на ваше внимание – понимание и Партнёрство!))