בס''ד
Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Прошедшая только что суббота имела немало специфических особенностей – статусов. Согласно традиции – это Шабат Дварим – ибо в эту субботу мы завершали изучение первой главы Пятой (Седьмой*) книги Торы, которая качественно отличается от всех предыдущих книг – являющихся Речью Творца – ибо последняя книга Торы является Речью Моше (и тому есть несколько важнейших причин). Кроме того – эта суббота носит название Шабат Хазон – по начальному слову Афтары (Хазон Йешаяу). Одновременно – согласно календарю Торы (в данном случае совпавшим и с действующим Еврейским календарём*) – эта суббота была преддверием самого большого поста в традиции, посвящённого множеству бедствий в истории Народа (начиная с периода Пустыни) – и потому она называлась Эрев Тишъа бэАв (что сказывалось на целом ряде изменений в алахе). Кроме того, в нашей семье отмечался день рождения моего зятя-сына, который и принимал нас на первую субботнюю сеуду. А теперь кратко – об этих темах в преломлении прошедшей субботы. По темам Шабат Дварим (И Стереоэффектах Речи Моше) – как и Шабат Хазон уже были обновлены на прошедшей неделе полдюжины заметок и написаны с десяток постов на моей странице в ФейсБуке. Ниже я напишу о темах, поднятых в Эту субботу.
1. Первая сеуда (трапеза).
После молитвы Маарив мы отправились в гости к средней дочери, которая последнюю неделю болела вместе со всеми 5 сыновьями. Но у её мужа был день рождения – да и это была обычная для нас площадка проведения Первой субботней сеуды. А мы – как правило – не прерываем столь важного общения и учёбы в связи с какими-либо болезнями (жена тоже уже вторую неделю болела – и кашель не уменьшался…).
При подходе к их дому я увидел дочку и четырёх внуков – а обычно они встречают нас дома. Внуки носились по территории – а дочка пыталась ими управлять (сдерживать). Увидев меня, все четверо кинулись к кромке дороги (папа не разрешает им выбегать на транспортную магистраль – он сам является ответственным за движение в нашем районе). Когда я подошёл – все наперебой стали мне рассказывать, что папа вместе с младшим (Озом – ему 1 год) находятся в Сороке (главной больнице Юга Израиля). И каждый по- своему объяснял подробности.
Выяснилось следующее. Родители готовились к большой субботне-семейной сеуде – дел было много. Дети занимались своими делами – периодически влезая в готовку. А в это время младший обнаружил, что обычно плотно закрытая дверь в ванную – не закрыта столь плотно. И он умудрился её открыть. Обследовав ванную, он открыл крышку унитаза. А там висел деодорант-очиститель синего цвета – и он его достал – и стал исследовать. Когда его обнаружили (ибо его не было видно – а он весьма активен обычно) – то увидели уже всего в синей боевой раскраске – включая и рот – и часть самого вещества уже не было (оно было в нём и на нём). Мама испугалась – и стала звонить в приёмный покой – объясняя подробности. Там потребовали срочно везти ребёнка в больницу (а это – в другой город – Беер-Шеву – да и оставалось меньше часа до захода в субботу!).
В итоге – папа был вынужден схватить уже вымытого ребёнка – и помчаться в больницу (без надежды на возвращение в субботу домой – к семье – к гостям – к сеудот и отмечанию собственного дня рождения – но с надеждой, что с Озом будет всё в порядке – в итоге).
* Требуется пояснить особенности. Все дети в этой семье активны. Но каждый следующий (младший по возрасту) – активнее предыдущих. И пятый – годовалый – всех перещеголял. Вот пример для понимания. Четверо старших сидят за столом в салоне – и едят. Бабушка смотрит за ними или что-то готовит – или отдыхает. А Оз – следит. Вот кто-то из братьев встал со своего стула (они это делают нередко и во время еды) – и стул оказался СВОБОДЕН. Оз бежит к стулу и быстро тащит его на кухню – к шкафам. Забирается быстро на стул – забирается быстро на стол – открывает шкаф вверху – и тянется рукой, стаскивая что попадётся. После чего – если его ещё не остановили – начинает исследовать стащенное. И всё это – ОЧЕНЬ БЫСТРО…
Я попытался сказать, что звонить в приёмный покой было бессмысленно – они ВСЕГДА в такой ситуации скажут – Срочно везите! А потом в больнице можно ВСЮ НОЧЬ ждать, когда тобою займутся (знаю это не в теории…). Но я понял, что Страх ответственности за жизнь ребёнка у мамы сильнее всего остального. И предложил идти домой – начинать сеуду и помолиться за благополучие Оза и папы. Что и было сделано.
А потом была сеуда – все собрались кроме Ариэля (папы) и Оза. Мы хорошо пообщались (до полуночи) – выпили с благословениями и закусили. Кроме общей минимальной учёбы всех – мне в этот раз заменил основного ученика (Ариэля) его первенец – Ноам. Он единственный (даже из всех взрослых) – горел желанием услышать особенные хидушим (ему 8.5 – как и его брату-двойняшке – но они очень разные). И я объяснял ему понятие Стереоэффекта – и проявление его на примерах начала речи Моше – в сравнении с речью Творца. И мы говорили о случившемся в Пустыне – заложившем основы Поста и всех связанных с ним бедствий. Ведь именно в нашей главе Моше возвращается к той ситуации с туристами-разведчиками (на самом деле – с Народом!).
Домой мы вернулись к 1 часу ночи (как обычно!) – в сопровождении части детей и внуков…
2. Вторая сеуда.
После всех утренних молитв и учёбы (однозначно большей, чем это было все прежние годы в синагоге!) мы отправились на общий сбор теперь к старшему сыну. Около получаса пешком под солнцем (температура – под 60!..). Для меня это большое испытание.
Нас встретили трое кинувшихся ко мне внуков (они не менее активные физически, чем дети дочери – но более настроенные на баловство), а также бегавшая вокруг и лаявшая собака (другая сидела в комнате со своими щенками, которые родились неделю назад). Также в комнате появлялись и трое кошек – и главный громадный кот – и его уже немаленький сын (красавцы). А в аквариуме плавали рыбы. Эдакое животное царство…
На сеуде мы продолжили обсуждение как главы – так и сегодняшней ситуации в Семье и мире. Здесь я уже добавил тему несоответствия нашей традиции как фактам Торы и Истории – так и задачам сегодняшнего дня. Привёл особенности ситуации в Пустыне – при Навуходнецаре – а потом и с Титом. Пояснил и последние тенденции сегодняшнего дня. Но главная позиция моего старшего сына заключается в особой ориентации на связь с Творцом (он к этому склонен – и гораздо меньше полагается на Голову). Он яркий пример хасидско-бреславского подхода (который по-настоящему эффективен лишь для ехидей-сгула – для особо соответствующих!..).
Эта сеуда тоже затянулась на три-четыре часа. Дети и собака не могли угомониться – больше всего им хотелось баловаться со мной. А мне требовался отдых – да и старшая дочь должна была сразу по выходе из субботы ехать в Иерусалим (несмотря на пост - она работает в своём министерстве). И потому мы отправились по жаре в обратный путь…
3. Третья сеуда.
Отдохнув совсем немного – надо было молиться раннюю Минху и готовиться к третьей сеуде (в минимальном составе – втроём).
*При таком специфическом сочетании – Шабат эрев Тишъа бэАв – необходимы были корректировки. Так, минха читается значительно раньше. Третья сеуда начинается также значительно раньше – и мы не можем её затянуть, продлевая тем самым субботу (что важно – но не 9 Ава). Сеуда мафсекет – отделяющая Пост – совпадает с третьей сеудой – но все элементы траура (в связи с субботой!) в ней отсутствуют. Как и отсутствует ритуал Авдалы на исходе субботы (он присутствует только в молитве Маарив). Зато включаются немедленно все элементы Поста (самого строгого в году!) …
Эта сеуда длилась только час. Жена и старшая дочь – которые в общесемейной компании не принимают активного участия в учёбе – в таком узком формате как раз учатся. И я подробно описал связанные с темой 9 Ава многие ситуации в истории – чуть не опоздали вовремя закрыть сеуду.
А дальше наступил Пост (для меня – минимум 2-х суточный). И время делать Хешбон-нефеш (как личный – так и Народный). Не с целью осудить во что бы то ни стало (лекав Дин) – и не с целью оправдать во что бы то ни стало (лекав Зхут) – ибо оба эти пути ведут к Искривлению! – а во имя истины (лекав Эмет) !..
После выхода из субботы мы позвонили Ариэлю (ибо думали и молились об этом всю субботу). Он сказал, что их положили очень быстро в палату - и следили за Озом всю субботу. Дали им субботнюю еду - так что Оз (по его словам) ел почти всю субботу - у него был прекрасный аппетит! По воле Творца всё обошлось как нельзя лучше! - Барух аШем!
P.S. Время и место для этого материала приближаются к концу. Он вышел не вполне стандартный (я имею в виду стандарт именно своих заметок) – но более упрощённый для понимания и сочувствия (ведущего также к пониманию и Партнёрству!). Желаю удачи)
P.P.S. Обновляя впервые эту заметку через 2 года, я понял, насколько Время и Место (их особенности) определяют Суть - и без учёта этих особенностей трудно (невозможно) понять даже Главное (не говоря уже о нюансах). Поэтому поясню в этом нестандартном постскриптуме (впрочем - и сама заметка тоже не соответствует стандарту моих заметок с хидушим Торы).
2 года тому назад в Араде был весьма специфический период - это был разгар Войны Короны (война на самом деле была не с коронавирусом - а с населением!). В городе реально действовал полицейский режим - было запрещено выходить без масок, закрывающих нос и рот - было запрещено посещение любых общественных мест без масок и соответствующих отметок по итогу псевдо-проверок и псевдо-вакцинации. Были запрещены собрания (всюду) - включая синагоги и частные квартиры. А моя позиция (и моих близких) заключалась в сопротивлении лжи о псевдо-Пандемии и псевдо-полезности всего перечисленного. В тот период я уже перестал посещать регулярно синагогу - вообще прекратил посещать общественные места - почти не выходил из квартиры. И описанные встречи с Семьёй в субботу - это элемент преодоления лжи и связанных с нею ограничений!
В заключение отмечу, что последствия того периода лично для меня - что я прекратил посещения почти всех общественных мест, включая все медицинские учреждения (имея около 3 десятков хронических заболеваний и почти ежедневные обострения того или иного заболевания) и синагоги (будучи десятки лет постоянным участником миньянов - ведущим молитвы - учёбу - помогающим в финансовых делах и чтении Торы). По сути в моей жизни произошли необратимые изменения (как минимум - на длительный период).
Надеюсь на ваше внимание - понимание и Партнёрство в Учёбе!)