Стереоэффекты Речи Моше (Шофтим-Ки теце). Часть 3.
בס''ד
Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Элул-3333 (02.06.33) - мы вошли во второй период Сфират аЭцим (Мелех баСаде) - сфира Йесод дэГвура - эрев шабат. В последнее время события в Беларуси даже затмили тему Ковид-19. А тема договоров Израиля с арабскими странами (пока - ОАЭ) затмила тему о “палестинцах”. Войны и кризисы застыли в ожидании новых толчков!.. А основная тема этой части - как раз о Войне... Сохраняется сквозная пунктуация.
*Поскольку в главе Шофтим уже осталось мало тем, да к тому же на тему Войны у меня существует специальная серия заметок (ещё со времён последней войны в Азе) - то я не буду повторять подробно разобранное, а лишь отмечу некоторые нюансы (что связаны с особенностями серии Стереоэффектов - сравнения РМ и РТ) и продолжу рассмотрение первых тем следующей главы - Ки теце (что начинается также с темы Войны).
Введение-1.
Сегодня - 13.08.2021 - 05.06.3334* - 16-й день Сфират аЭцим (Гвура шебаТиферет) и 4-й день Сфират Шмини (Тикун к Шмини Ацерет - с помощью Псалома 27) - эрев шабат Шофтим. Человечество проходит проверку на главные итоги Цивилизации - и во главе этой проверки (как и положено) Израиль... Пока что идут провалы за провалом. Идёт Война в душах и головах - внешняя война тоже обостряется - и текущие главы Торы начали (в Речи Моше) тему Войны. Обратите на это внимание!..
15. Тема Войны.
Война рассматривается в Торе - как в РТ, так и в РМ - многократно. Это и почти мгновенная война с первым запретом Адама и Хавы (или первая проигранная битва Змею), и война Каина против Эвеля, и война Творца против допотопных поколений, и война Творца против строителей Вавилонской башни (столпа), и так далее. Особо стоит отметить войну Авраама против 4 царей (за Лота), а также подготовку к войне (с братом) Яакова. И каждая из этих войн несёт в себе специфический урок (или ряд уроков).
Затем мы переходим к Истории еврейского народа. И она начинается с гражданской войны первенцев (Мицраима), затем идут войны Творца - вначале с первенцами (в широком смысле) Мицраима - а потом с Паръо и его армией. Затем войны уже Народа с Амалеком (как у первого, так и у второго поколений Пустыни). Гражданская (скрытая в тексте) война левитов против бежавшего назад Народа, войны Народа с Сихоном и Огом и, наконец, война избранных из Народа с Мидьяном.
Несмотря на этот длинный перечень - а он весь связан с РТ! - в РМ вновь возникает тема Войны. Спрашивается - зачем?
16. Ки теце лемилхама Аль Оевэха… - так начинаются одна из последних тем главы Шофтим - и первая тема главы Ки теце (по этой теме и названная). И единственная тема их разделяющая - это тема об Эгла Аруфа (обезглавленная тёлка).
*А может быть это вовсе и не разделяющая их тема?.. Тогда чем она связана с темой Войны?..
- Первое, что можно отметить при сравнении темы войны в РМ с РТ - это тот факт, что все описанные войны из РТ - это описания конкретных случаев (из которых можно выучить что-то важное - практическая учёба!). А вот в РМ - это теоретическая учёба (предваряющая возможные события будущего).
- Второе - Моше сразу начинает тему Добровольной войны (Милхемет ршут), которая реально ЕЩЁ не состоялась! - это возможная война Нашего времени!
- Третье - особое внимание хочется обратить на выражение Аль Оевэха - Над твоим Врагом. То есть в этой фразе я вижу два отмеченных обстоятельства - а) что речь идёт о Твоём враге (и если об этом говорит Моше - под контролем Творца - то значит речь идёт прежде всего о Сущностном - о Духовном враге, а не о враге по какому-то материальному несогласию сторон!..), и б) что ты находишься без сомнений Над ним - то есть соответствуешь требованиям Творца!..
- Четвёртое - Моше описывает технологию Отбора в войско, в которой фигурируют так называемые три объективно-уважительные причины, а За ними прячется главная - субъективная (но очень важная на войне - ВСЯКОЙ) - ... КТО БОЯЗЛИВ И РОБОК СЕРДЦЕМ...
- Пятое - вводится специальное условие - Предложение мира (но на правах Данника). И тут же проводится чёткая грань по поводу заповеданных войн с народами Кнаана, с которыми мир запрещён (!) - и более того, при захвате города обязаны убить ВСЕХ его жителей (от мала до велика!) - это требование Творца!
*Особый вопрос, возникший у меня сейчас - под приказом ... и порази мечом ВСЕХ ЕГО МУЖЧИН... действительно понимается (для Нашего времени - особо!) всех лиц мужского пола - или всех не смирившихся (врагов)?..
- На фоне жёстких указаний о Семи народах - и даже о мужчинах в войне добровольной - оттенена тема Плодового Дерева, которое запрещается рубить (сравнивая его с человеком по главному отличию - обездвиженности!) для осады!
- И, наконец, седьмое - Эгла Аруфа. Это ведь тема Убийства (то есть тоже - Войны), но убийства без свидетелей и не во время открытых военных действий. В таком случае подчёркивается Моше наша всеобщая ответственность за эту кровь - прежде всего на Руководителях народа - КОАНИМ-ЛЕВИИМ - а далее Местные главы народа - Зкейним (Старейшины ближайшего города), которые приносят на месте убийства (как Исключение!) жертву - ту самую Тёлку!..
*Поскольку на этом заканчивается глава Шофтим, отмечу несколько конфликтующих с Системой прушим-рабаним - с Талмудом - тем, в описанных моментах =
- принцип Командиры - вперёд! переиначен в Заградотряды - назад!..
- принцип Не трогать Плодовое дерево - ибо оно не как человек (что может убежать!) - переделан в Человек как Плодовое дерево!..
- принцип Коаним-левиим - это Руководители (ответственные за Народ)! переделан в Мудрецы (прушим-рабаним) - руководители Народа!
............................................................................................................
17. Ки теце лемилхама Аль Оевэха…
*Чтобы никто не засомневался - это НЕ ПОВТОР п.16 - это Другая тема, и другая глава. Но фраза - абсолютно ТА ЖЕ...
*С этого момента начинается не только новая глава, но и новая Большая тема, связанная с темой Войны - а именно - ВОЙНА ВНУТРЕННЯЯ!..
*Набор подтем, которые цепочкой следуют в РМ - и которых нет в РТ =
- красивая пленница
- Первый Выбор
- условия гиюра
- нелюбимая (но!) жена
- первенец (но!) от нелюбимой
- непокорный (даже!) сын
- превентивная мера
- чтобы всем было (известно и) неповадно!..
*Поскольку не все эти темы тянут на принципиальный уровень - да и кратко уже были описаны в прежних заметках (не из этой серии, а в календарных заметках по главам), то я не буду рассматривать их в отдельных пунктах - лишь отмечу важные нюансы.
- красивая пленница - это пример борьбы с животной душой (как в реальном варианте с красивой пленницей - так и в любом другом, когда желания животной души и выглядят в глазах человека красивой пленницей)
- Первый Выбор - это ответ на вопрос как война с животной душой может быть названа Добровольной!..
- условия Гиюра - ибо Моше описывает конкретные условия гиюра (нигде в Торе больше не описанные!) - очень мало похожие на современные!..
- следующие три - Нелюбимая - Первенец и Непокорный - это единая тема ответственности за последствия!..
- последние две добавляют к уже сказанному в РТ лишь тему Повешения (после иных видов казни!) для Обозрения народа - в качестве Назидания!
P.S. Время - место и силы подошли к концу (на данный момент)) Уже далеко за полночь - как обычно, получился не запланированный текст - и Выводы. Надеюсь на ваше внимание - понимание и Партнёрство!))
P.P.S. Рош-Ходеш Шиши (Элул) 3336* (2023) года - обновляю эту заметку перед субботой Шофтим - поэтому будет время на следующей неделе дообсудить не разобранное. Пишите скорее свои мнения и вопросы - чтобы было на что отвечать))