Без Шор - Дорога к Пятому галуту или День памяти жертв Катастрофы. Часть 4.
בס''ד
Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Идёт четвёртая часть общей заметки ко Дню Катастрофы. Она касается жизни Без Храма и Земли (в моей прежней интерпретации!). Нумерация сохраняется сквозная.
16. Отличия Четвёртого галута.
16.1 В чём было принципиальное отличие 4-го галута (напоминаю - это 1880 лет - с 68 года н.э. (разрушение Второго Иерусалимского Храма - 3828 г. от Сотворения Адама или 1380 г. От Исхода Народа) до 1948 г. н.э. (создание Мединат Исраэль - 5708 г. от Сотворения или 3260 г. От Исхода) - периода Рабаним-прушим - от столь же длительного предшествующего периода становления и развития Народа (1948г. от Сотворения - рождение Авраама-авину - до разрушения Второго Иерусалимского Храма в 3828 г. от Сотворения = те же 1880 лет)? Каковы были последствия победы перушим-рабаним?
С разрушением Второго храма жизнь изменилась коренным образом - примерно также, как после Потопа. Не только еврейские мудрецы и праведники - не только весь еврейский народ - но весь мир почувствовал отдаление от Источника жизни (в большинстве своём - не понимая этого). Для еврея же и вкус жизни - и вкус пищи стали иными...
16.2 Началось главное испытание - жить в ощущении постоянной нехватки чего-то самого существенного - жить в потьмах - так как изменилось ДУХОВНОЕ ЗРЕНИЕ Народа. Но потребность в понимании СМЫСЛА ЖИЗНИ не уменьшилась в связи с этим - а ровно наоборот! Тяга к истинной духовности выразилась и в движении геров - в римской среде, и в стремлении к познанию тайн Торы - в еврейской, и в машихистских настроениях - и там - и там.
16.3 Проблема лже-машиахов - как и проблема эрев рав (вместо герим цадиким и бней ноах - как праведной альтернативы) - отныне становится головной болью многих духовных лидеров (хотя это не значит - что лидеры были к этому готовы!..). Равно как и умение эффективной организации жизни народа - который был теперь лишён всех прежних системообразующих факторов. Учёба Торы должна была тоже подняться на новый уровень - ведь теперь базой для сохранения и умножения связи с Творцом была уже не близость Творца - через Храм - через Землю - через первосвященников и пророков - как прежде - а через разъединённых (ПАРАШ-1) толкователей (ПАРАШ-2). То есть стояла задача - с помощью УМА и ВЕРЫ (а не ЧУВСТВА и ЗНАНИЯ Творца - как раньше) создать основу единства Народа - и его подъёма !..
1.4-5 А проблемы тогда шли одна за другой. Возникло большое количество ессейский сект - стремившихся к особому служению Творцу. Одновременно развивалась иудео-христианство (так называемая церковь Яакова - брата Ешу-Йеошуа) - тогда оно была преимущественно еврейским. Возникло учение талмид-хахама Шауля - призванное перенаправить поток жаждущих пройти гиюр римлян (он известен как апостол Павел). Ещё оставались цдуким - потерявшие свою опору. Зелоты - жаждавшие реванша в борьбе с Римом - тоже копили силы и ненависть. Да и - кто знает - не мучили ли сомнения рабби Йоханана и его учеников и последователей - за прошедшую войну раздоров с цдуким и разрушение Храма ... А необходимого опыта эффективного решения всех этих проблем не было - да и теоретической - готовой - базы тоже!.. Потому-то в итоге и получилось то, что я описал в первой части - и махлокот (споры) - и проигранная война Бар-Кохбы - и лже-машихистские настроения - и массовые убийства евреев - и усиление антиеврейских тенденций в христианстве* ...
*Не забывайте – вся эта история излагается мною теперь в серии заметок о Десятом Тевета в существенно отредактированном варианте.
17. До Просвещения (Аскалы).
17.1 В предшествующие периоды - с момента разрушения Храма и наступления эры рабаним - прошла большая перестройка мира - и не в один этап. Вначале стал разваливаться Рим - разделившись на Западный и Восточный. Организация Народа в новых условиях со стороны нового руководства провалилась (не знаю - насколько активны вообще были попытки к этому).
17.2 Провалилась и попытка по созданию Бней Ноах - начиная с Сильвестра (папы римского) и Константина (византийского императора) христианство превращается одновременно в государственную и юдофобскую религию - включив к тому же многочисленные элементы язычества - и объявив несостоявшегося машиаха (по гречески -Христа) – богом ... Начинаются гонения на евреев в распространяющейся по миру христианской среде.
17.3 Евреи - опережавшие в то время НАМНОГО народы мира по своему уровню интеллекта - участвуют в создании и развитии очень многих государств христианского мира. При этом очень ярко проявляется закон зависимости влияния и развития того или иного государства мира от размеров и активности его еврейской общины!..
17.4 Далее идёт попытка сотрудничества со стороны Ишмаэля (пришли обещанные 13 веков владычества!..) - Мохаммед обращался к евреям Мекки и Медины ... Опять провал - и начинается победоносное шествие ислама по миру - с одновременными гонениями на нас тоже. Правда, гонения регулярно сменяются и нормализацией отношений - не в одном - так в другом месте...
18. Аскала.
18.1 Весь этот период ни христиане - ни мусульмане не превышают культурный уровень нашего народа, достигнутый. Но они растут. И вот именно ко времени Просвещения - 17 век и далее - они начинают соревноваться и превосходить в чём-то нас. Вот и пришло время для наших лидеров приступить к сбору большого количества искр !.. Ан-нет...
18.2 Интересно, что именно в 17-18 вв. активизируется тяга евреев к тайнам Торы - к каббале - и к геуле (Освобождению). Еврейский (и не только!) мир захватывает движение Шаббтая Цви (как псевдо альтернатива бездействию рабаним-прушим!..) - с продолжениями вплоть до Якова Франка ... А с другой стороны - в это же время очень многие крупные раввины мира занимаются каббалой.
18.3 Необходимо отметить, что в 18 веке одновременно в Европе действовали такие четыре гиганта мысли как Бааль Шем Тов – РаМХаЛь - Виленский Гаон и Алтер Ребе ( в хронологии их спуска в этот мир ). Центральной фигурой из них - как продолжатель прежней традиции - был Гаон – и, если бы он, объединившись с остальными, направил силу этой группы лидеров (и их учеников) на главную задачу - она была бы решена - и мы бы избежали (!!!) новых религиозных войн внутри Народа - и Катастрофы (да ещё и не одной). Но - именно движения лже-машиахов привели его (каббалиста с детства) к отрицанию и борьбе. Дело в том, что во всех трёх других мудрецах он увидел признаки этого лже-машихизма (и не он один)!.. И шанс был упущен...
P.S. На этом завершена 4-я часть заметки. Прошу всех следить за линией мысли последовательно. Надеюсь на ваше внимание – понимание и Партнёрство!))