30-е Нисана и не только...
בס‘‘ד
Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Как я уже не раз писал, для ориентации в Этом пространстве и времени нам необходимо не только постижение Учения (Торы) - и соответствующие изменения в себе - но и внимательное наблюдение за Знаками (как личного, так и общественного свойства). Ибо они являются Ориентирами для нас в мире Затемнения (если не сказать Тьмы...). К таковым знакам-ориентирам относятся не только отдельно встречающиеся события-происшествия, но и статусы тех или иных Дней нашего календаря. О таком примере - в связи с сегодняшним днём и чередой дней - ниже.
Введение-1.
Время мчится - мы уже в 5778 (или по еврейскому календарю - в 3331) году. Только что завершившийся Ламед бэНисан снова пришёлся на моцаей шабат - в соответствии с описанным в заметке 2 года назад.
Введение-2.
Сегодня на календаре - 30 Нисана 5779 года - и снова это на выходе из субботы (моцаей шабат) Кдошим (при том, что это вовсе не частый случай!). Прошло 3 года с момента написания заметки - и многое в моём вИдении этой ситуации изменилось. Отмечу лишь два момента. Что мы закончили год месяц тому назад (а не 7 месяцев, как считают живущие по действующему Календарю)! И что новомесячье (молад) было в субботу после полудня (точнее - на исходе 7-го дневного часа - из 12-ти). А это значит, что сегодня - Алеф бэИяр!..
Введение-3.
На Календаре Торы - 30 нисана 3333 года (НЕ РОШ-ХОДЕШ - ибо в Торе Рош-Ходеш - это только Первый день (Алеф). И год не 5780 (2020) - как на наших календарях!.. И тот же сдвиг на День - как и в прошлом году (сознательный - по придуманным вопреки Торе правилам - ПОД СЕБЯ!). А к тому же - коронавирус /карантин /политико-юридический полуторагодовой кризис в Израиле и всякого рода развивающиеся кризисы как в Израиле - так и в мире. Не кажется - что уже слишком много Творец нам показывает, чтобы мы могли НЕ ЗАМЕЧАТЬ?
Введение-4.
Сегодня на иудейском календаре (традиционном) - 30 Нисана, при этом уже прошёл Молад (среднее Новомесячие) - а значит наступил Первый день Второго месяца (Алеф бэИяр) 3335* года. (согласно Календарю Торы).
1. Ламед бэНисан - общий случай.
В еврейском календаре именно первые два месяца - как цельные Месяцы - имеют особый статус. Нисан - первый из месяцев - единственный в году, когда не читается Таханун (что является показателем особого Подъёма). А второй месяц годичного цикла - Ияр - является единственным месяцем, полностью освящённым чтением Сфират аОмер (то есть охваченным процессом Исправления).
При этом в первом месяце главным событием является первый праздник Восхождения (Регель) - Песах*. А во втором - скрытый праздник Песах Шейни.
*Ранее я не отмечал разницу между Песахом (приходящимся на 14-е нисана) и праздником Мацот (длящимся неделю - с 15 по 21-е нисана). Но пришло время это отметить!..
Не сложно понять, что первый месяц оказывается олицетворением Праведников, а второй - олицетворением Баалей-Тшува (это не мой хидуш - а распространённая точка зрения - я её здесь не обсуждаю).
При этом существует (каждый год!) один особенный день - Ламед бэНисан - и он же - Алеф дэРош-Ходеш Ияр - который одновременно принадлежит обоим месяцам! То есть он является связующим днём между этими двумя особенными (и во многом - противоположными!) периодами.
*Эти хидушим касались действующей Системы прушим-рабаним - иудаизма. Но в рамках Торы нет никаких вторых дней Рош-Ходеша (как и многого другого - читайте материалы серии Без Шор - Календарь Торы. - ЧИТАТЬ ).
2. Ламед бэНисан - частный случай Этого года.
В этом году Ламед бэНисан приходится на моцаэй Шабат. Ещё точнее - на выход из субботы Кдошим (тиhъю). Как следствие, три дня подряд - субботу и два дня Рош-Ходеш - я не могу, исполняя обязанности находящегося в трауре по своей маме, вести молитвы в синагоге... Это ограничение всегда связано с днями повышенной святости.
Возникает следующая картина. Шабат - олицетворение Совершенства Этого мира - цифра 7 (как уже знают все мои друзья-читатели). Следующий за ней в связке день - в связи с объединяющей их святостью - является олицетворением следующего уровня - цифры 8 (как это знают все знакомые с арифметикой). А цифра 8 - это символ Прыжка на Иной уровень (НадПриродный!). И это - статус текущего дня - 30-е Нисана (!).
Но это ещё не всё. Третий день в этой связке - Алеф бэИяр - и он же второй (Бэт) день Рош-Ходеш Ияр - получает статусный номер 9. Что соответствует в Общем Исправлении сфире Йесод - символ завершения Подготовки исправления на пути испытаний (!). И он же - первый день, начинающий месяц Ияр, который (как мы уже определили) является месяцем Баалей-Тшува.
Но и это ещё не всё! Ведь далее мы выходим в долгую дорогу Тахануна. И начинается она с Бэт бэИяр - который соответствует цифре 10 (если считать его неслучайно следующим за предыдущими тремя). И одновременно он соответствует первому из трёх уровней полноты исправления в Сфират аОмер - Тиферет шебаТиферет. Эта ступень в исправлении соответствует одному из Трёх уровней достижения Полноты в исправлении (в отличии от двух последующих - hод шебаhод и малхут шебаМалхут).
Такая последовательность дней и статусов не случайна. В ней отражено несколько принципиально важных моментов Творения и Исправления - но НЕ ТОЛЬКО!
3. Итоги.
Во-первых, мы видим возвышение Баалей-Тшува (прошедших падения - но преодолевших их!) - по сравнению с не прошедшими падения Праведниками.
Во-вторых, мы видим объединяющее их Начало - символом которого является Восьмёрка и текущий день - Ламед бэНисан - которое несравнимо выше (и это обязательное условие реализации этого объединения!) двух месяцев (да-да - в символическом и эзотерическом смысле - не как в арифметике - Восемь выше не только Семи, но и Девяти).
В-третьих, мы видим Продолжение этого процесса - начинающееся с Бэт бэИяр (не случайно второй день второго месяца) - когда мы возвращаемся к обычному существованию (как бы), но после прохождения катарсиса этих трёх уровней (т.е. на самом деле это не буквально Обычное - а обычное НА НОВОМ УРОВНЕ!). Это соотносится с представлением о грядущих 7-м/8-м/9-м и 10-м тысячелетиях (и не только)!..
P.S. А на моём личном уровне - этот 10-й день - это ещё и Шлошим - завершающее Аскарой прощание с маминой душой ...
И ещё - и тоже символично - в этот день (Бэт бэИяр) кладбище еврейское необычно заполнено - ибо все семьи, что не смогли отметить аскару в месяце Нисан (это не принято) - собираются на кладбище у могил близких!.. (подобие приближающегося Тхият-аМетим - Воскрешения Мёртвых)!..
P.P.S. Прошло 2 года. Совпали вновь статусы... Но может быть что-то изменилось? - попробуйте написать мне...
P.P.P.S. Многое уже написано мною по Календарю Торы (что не было отражено при исходном написании этой заметки). Я сознательно не исправляю написанное - чтобы была видна Динамика изменений. Обратите внимание на неё (сравнив с серией заметок Без Шор - Календарь Торы) и обратите внимание на знаки Введения-3. Надеюсь на внимание - понимание и Партнёрство!))
P.P.P.P.S. Надеюсь - это последний постскриптум. Обновляю эту заметку через 8 лет - в Рош Ходеш Шейни 3337* года Торы - который наступил после 29.01 (то есть в Нисане этого года не было 30-го дня - согласно Новолунию - но в традиционном календаре не учитывается этот факт!..). Надеюсь на ваше Прозрение!)