Полагание на Творца - или всякое иное полагание!.. (Хукат)
בס''ד
Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Сегодня - первый день Тамуза - продолжение Субботы парашат Хукат - и Рош Ходеш Тамуз - 3425-я годовщина смерти Йосефа!.. Какие темы переплелись в этой главе - этом месяце - этой годовщине?!. Давайте попробуем увидеть.
Введение-1.
Поскольку прошедший год был скачком в развитии как ситуации в мире, так и моей собственной, предлагаю перечитать обновлённо-посвящённую заметку, постаравшись увидеть что-то новое...
Введение-2.
Идёт (к завершению...) 5777 год - год проявления Силы Творца и наших (ответных!) Переворотов !.. Идёт 70-й год Пятого галута и 70-й год (как выяснилось уже давно) существования Мицраим дэКдуша - построенного на Святой земле Египта !.. Мы отмечаем его общенародным Переворотом (он же может быть в разные стороны!..) - по стране идёт серия Парадов Гордости, поддерживаемые впервые уже властью и СМИ!.. (см. Окна Овертона)
Введение-3.
Идёт 3331 год существования Ам Исраэль... Завершились 70 лет Мицраим дэКдуша... Достигли максимума парады так называемой Гордости... Учёба - являющаяся целью Творения и Исправления и главной темой прошедшей главы (!) - подходит к концу!..
Введение-4.
Сегодня 04.04.3333 (надеюсь, что вы уже привыкли к Календарю Торы). 100 лет со дня рождения моего Папы (он ушёл уже 33 года тому назад). А вчера был 26 йорцайт последнего Любавического Ребе. Зихронам ливраха!.. Эта заметка - первая из написанных по главе - пошёл уже 7-й год. И в этом году особо ярко проявляется Проблема с Полаганием!..
1. Прошедшая глава (под влиянием которой мы сегодня находимся) - внешне (по стандартным комментариям) вроде бы не выделяется - ну приводится в ней пример Хукат аПара (так ведь много есть хуким - и это не первый из них) - ну говорится об очередных восстаниях Народа (так ведь уже устать можно было от этих примеров) - да и заканчивается всё хорошо - победами над двумя великанами. Так что же в ней особенного? Может быть для нашего времени она и не имеет особой значимости?
2. Прежде всего хочу обратить внимание на важнейший факт - не подчёркиваемый ни в тексте, ни в наиболее популярных комментариях. В этой главе речь идёт уже о ДРУГОМ поколении. Между этой главой (а точнее - между парашат аПара и сообщением о смерти Мирьям) и предыдущей (Корах) - 38 лет нахождения в пустыне - ровно 20 переходов! Причём эти переходы делятся на 2 части = а) 19 переходов со стоянками Годичными (итого=19 лет) и б) 1 переход со стоянкой в 19 лет.
*19 - гематрия первой Женщины - Хавы - символ Жизни // а также это довольно точно отражает смену поколений...
3. Все эти 38 лет Народ жил в условиях ВЫШЕ, чем были в Ган Эдене у Адама и Хавы - вся жизнь Народа была строго спланирована и посвящена постижению Торы из уст самого Моше (который как известно отсебятины не произносил). По слову Творца выступали - в строгом порядке - и по Его же слову - останавливались (так же - в строгом порядке). Питались небесным хлебом и водой из скалы - всё на уровне ЯВНЫХ чудес. Да и облака довершали эту картину. Таких условий проявления руки Творца не было никогда раньше - и никогда позже!..
4. При этом этому периоду предшествовали уроки - с чудесами Творца (начиная с выхода из Египта) - восстаниями отцов (первого поколения) - и наказаниями Творца, продолжавшимися все эти 38 лет так же! Ведь 9 ава каждого года уходили из Этого мира очередные 15 000... Насколько же жёсткой и однозначной были эти условия взращивания и ВОСПИТАНИЯ нового поколения (назовём его - Второе поколение)!..
5. А вот теперь посмотрим с новой точки зрения на то, что описывается в этой главе. Вот это - казалось бы - взращенное в идеальных условиях поколение восстаёт против Творца (!) - да ещё и не раз... На что же может рассчитывать любое другое поколение (а особенно - НАШЕ - самое отдалённое от Творца и по исходному духовному уровню - и по условиям внешнего мира)?!.
6. Вот почему Моше-рабейну, который был духовным источником этого народа - его главным Пастырем (и ответственным перед Творцом) - не выдержал - сорвался - вышел из равновесия - не сохранил состояние полного устранения (АНАВ) - и произвёл расчёты (которым и посвящены всевозможные комментарии). Но не в подробностях этих расчётов дело! Ведь - во-первых - ему было дано ясное указание - СКАЖИ скале - то есть покажи Народу - что СЛОВОМ управляется мир! А во-вторых - Моше по сути своей не был силён в расчётах (как и в ораторском искусстве) - и каждый раз (!) падал - когда переходил на собственные расчёты с Творцом!.. Так что переход Моше с уровня полного подчинения Творцу - на уровень расчёта своих действий ГАРАНТИРОВАЛ провал его миссии (или - Исполнение Плана!)...
*Немаловажный нюанс выплывает в связи с одним из мнений хазаль, что Моше было приказано провести урок Торы - чтобы возобновились воды колодца Мирьям... И этот вариант проводит явную параллель между действием Моше и Народа (воды Торы) и следствием (воды Мирьям). Однако, когда Моше увидел перед собой толпу (каhал)- а не пришедшую для учёбы Общину (эда)! - он понял, что учить сейчас НЕКОГО...
7. Теперь можно понять и такую жёсткую реакцию Творца на действия Моше (а не народа - прежде всего). Ко всему прочему - в этой ситуации с расчётом Моше проявилась и его полное несоответствие функции лидера в условиях освоения Эрец Исраэль - жизнь Народа в которой требовала совершенствования в РАСЧЁТАХ!...(если идти избранной изначально дорогой баалей тшува).
8. Вернёмся к началу главы - почему она названа зот Хукат аТора? Как эта тема связана с падением Второго поколения и Моше? Чем отличается закон о Красной (рыжей) корове от всех остальных? - Известно, что хуким - это такой вид законов, который относится к непознаваемым. Но если мы внимательнее посмотрим, то - как правило - мудрецы находят разного рода нюансы, указывающие нам какие-то смыслы этих законов тоже. Однако, даже хуким делятся на две части = в одной из них - высшей - наш закон о красной корове, а в другой - ВСЕ остальные хуким. То есть парашат аПара, названная Хукат аТора, является примером закона, требующего ПОЛНОЙ ВЕРЫ - веры без расчётов!!! Именно поэтому вся глава названа по имени первой темы - Хукат - так как именно с этой темой связаны многочисленные темы этой главы - и прежде всего - разобранная ситуация с Мей-Мерива (водами распри - падение Второго поколения и Моше с Аароном). Но она же проявляется и дальше.
**Алтер Ребе, выделяющий Хукат аПара как особый - высший - вид хуким, при этом всё же даёт пояснение смыслу столь странного закона (где одна и та же вода очищения одних таки очищает, а других - оскверняет). И он выводит из неё правило, что ради очищения заблудших (всех мастей) стоит рискнуть собственной чистотой (и спуститься к ним), чтобы потом очиститься и самому!
9. Обратили ли мы внимание, что вся глава усеяна темами о ВОЙНЕ. Второе поколение проявляет НЕДОверие Моше - и через него - Творцу - и Моше БЬЁТ ... скалу (вместо Народа!..) - и это первая война (с поражением). Как следствие - обращение к Эдому - с просьбой пройти - и отказ Эдома (а воевать с ним - как и с Амоном и Моавом - нам запретил сам Творец!). Далее - следующее наказание - уход Аарона - и облаков славы - и снова падение Второго поколения - народ бежит назад - на 7 (!) переходов. И далее - первая Гражданская война внутри Народа (!!!) - колено Леви (во главе с Моше!) против всех остальных колен! Исчезли десятки семейств (навсегда!)...
* 7 переходов - это символ 7 уровней подъёма или спуска Шхины.
10. Там происходит новое восстание Второго поколения - и нападение на них ЗМЕЙ (символ - НЕверия). Спасение приходит через Медного Змея - взгляд на которого - это обращение к Творцу - к небу - и спасает народ. Колено Леви - по приказу Моше - ведёт войну со Вторым поколением за возврат на прежнее место - идёт кровавая ГРАЖДАНСКАЯ война!.. (но она заканчивается победой меньшинства - да ещё какого меньшинства!). Амалек нападает на нас - и в ответ терпит разгромное поражение! Затем - Моав тоже не пропускает нас - и мы вынуждены отступить. И снова вмешательство Творца - Он сам ведёт войну за нас с армией врага - засевшим в скалах у потока Арнон. Демонстрация этой защиты и гибели врага вызывает Песнь Второго поколения (вторая из 9-ти спетых песней - 10-я - за Машиахом!).
11. Как следствие этой поддержки Творца - к народу возвращается ВЕРА - и далее происходят ещё две войны - с Сихоном и его армией и Огом - и его армией. Эти войны - войны ВЕРЫ - являются победоносными и показательными (так как великаны Сихон и Ог и их армии были КРЫШЕЙ защитниками народов Кнаана, которых предстояло завоевать дальше)!..
*Не случайно появляются Сихон и Ог. Ибо иначе у нас не было бы возможности вообще подойти к границам Эрец Кнаан, так как они были полностью перекрыты с суши тремя народами (Эдом/Моав/Амон), с которыми нам было запрещено (Творцом) вести войну...
**При этом нам были необходимы в каббалистическом смысле именно те земли, что заняли эти великаны, так как они соответствуют нижним сфирот, принадлежащим Хохма и Бина. Именно они дают свет для очищения семи сфирот Земли Израиля. Отсюда и функции патронов над семью народами Кнаана со стороны Сихона и Ога...
12. Что за картину мы видим в итоге этих многочисленных восстаний и войн? В одной главе нам демонстрируется то, что потом происходило бесчисленное количество раз за последующие почти 33 века - включая историю современного Израиля (!) - а именно =
- 1. Когда мы полагаемся в критической ситуации только на себя - а не на Творца - мы падаем и проигрываем!
- 2. Но если в критической ситуации мы полагаемся прежде всего на Творца - нам каждый раз гарантирована победа!
13. А как же эта главная тема главы связана с Рош Ходеш Тамуз - и с Йосефом? Да самым непосредственным образом.
Главная тема Тамуза - это испытания на ВЕРУ (в отличие от трёх предыдущих месяцев летнего цикла). Именно НЕДОверие привело нас к греху золотого тельца - и всем последующим падениям в нашей истории в аналогичный месяц. А значение Йосефа - это символ постоянного видения РУКИ Творца в своих испытаниях - и как следствие - умение принимать правильные решения в самых сложных ситуациях галута (Египта - Мицраима). И это именно ТО - ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ САМОЙ АКТУАЛЬНОЙ ТЕМОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ!!!
Прошу подумать ...
P.S. Какие новые мысли пришли в голову читавшим прежде эту заметку? Какие мысли пришли читающим впервые? Что мы учим из приведённого Творцом примера поведения Второго поколения? Жду вашей реакции))
P.P.S. Идёт 3332-й год - появляются всё новые Знаки (и доказательства) недееспособности (извращённости) Системы духовной - политической (и так далее - как следствия). Предлагаю читателям самим прокомментировать их (в связи с базовыми темами этой главы).
P.P.P.S. Данная глава иллюстрирует немало знаковых тем из уже выставленной заметки серии Темы. Сравните - и подумайте над другими знаками. А также соотнесите главную тему с проблемами нашего времени - общественными и личными. Надеюсь на ваше внимание - понимание и Партнёрство!))