Без Шор - Мицраим дэКдуша или 13-е правило раби Ишмаэля! Часть 2.

בס''ד

Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

13-е правило раби Ишмаэля : Если два отрывка Торы содержат противоречащие друг другу утверждения, то смысл их может быть уточнён посредством Третьего отрывка.

Введение.

Данная заметка была разделена на две части (в связи с объёмом). Поэтому сохраняется сквозная нумерация - и предполагается чтение этих частей в соответствии с нумерацией. Мы находимся в кануне Дня Иерушалаима (28 ияра) - в 3333 году. В рамках коронавируса - Карантина - и всех кризисов (о которых уже немало написано мною).

6. Одновременно со сложностью этой работы возникла и повышенная ответственность - для сравнения = для предыдущего варианта управления (и ответственности перед Народом и Творцом соответственно!) - первосвященников - существовало правило о пятнышке на его одеждах (в прямом и переносном смысле) - так что он отвечал за всех неумышленных убийц - а раз в году - в святая святых - получал ОЦЕНКУ - платя собственной ЖИЗНЬЮ (вот бы у всех руководителей была такая СИСТЕМА ответственности!..). И единого лидера - как правило - не было... А когда ответственность высока - ситуация (проблема) сложна - а решение выносить надо (да ещё есть страх - что при малейшей инициативе - отклонении от стандарта - тебя может не понять правильно народ - а собратья раввины ещё и осудить!..) - то нормой становится старательное цитирование старших - и вынесение решений ТОЛЬКО не выходя за рамки ранее принятого!!! А духовный-то уровень - понижается!.. А проблемы развивающегося человечества - усложняются!.. А новые нюансы тех 86 (гематрия - Элоким) искр, что нам требовалось раскрыть после выхода из Египта,раскрываются через народы мира (это принципиально объяснено мною в предыдущей заметке), так как их корень света соответствует этим искрам!.. И мы находимся принудительно (по воле Творца - изначальной!) среди этих народов мира... А страшно - ответственность - да и гордыня (ведь все - басар вадам - даже великие!..).

7. И что же в итоге? А в итоге - большинство раввинов (я о лидерах - определяющих направление движения народа) остаются в рамках ПРОШЛОГО - когда надо двигаться вперёд!.. И всякого вылезающего - воспринимают в штыки. Этот консерватизм стал определяющим принципом поведения духовных лидеров Народа на долгие столетия...

8. Принято считать, что противостояние митнагдим (литовцев) и хасидов было исключением - но это не так - это было ПРАВИЛОМ. Просто восстающих гениев и героев духа было мало даже в нашей послехрамовой истории. Приведу некоторые дополнительные примеры. Саадья аГаон посчитал нужным включить историю Маккабим - Мегилат Антиохус - в Письменную Тору - в качестве 25-й книги ТАНАХА - но большинство это не приняло. РАМБАМ посчитал нужным соединить (изучив прежде) современную ему науку с Торой - разработать СВОИ указания в разных аспектах - большинство тогдашних авторитетов его не поддерживали - это позже он получил признание. Аризаль просто спрятал свои работы на долгие времена (часть до сих пор не открыта). Очень любимый сегодня литовцами РАМХАЛЬ был подвергнут жёсткой критике (даже с угрозой херема) - и перешёл на эзопов язык в своих каббалистических комментариях. Даже в хасидской среде - учение раби Нахмана не принималось большинством хасидских ребе - и его последователи подвергались гонениям даже в хасидской среде. И т.д. и т.п.

9. Ну уж а когда пошла Аскала - так любимое к использованию в качестве проклятия в харедимной среде понятие Просвещения - то всем тянущимся к её ИСКРАМ (!) была предложена простая альтернатива - или забыть и остаться в своей среде за закрытыми воротами гетто - или - херем и наши ворота для тебя навсегда закрыты.

10. Вот эта позиция - отгородиться от всего нового - от всех вызовов (Творца!) - привела к расслоению еврейства в духовном плане - и с моей точки зрения стала причиной реформизма и атеизма. Более подробно - в других заметках...

11. А далее - в связи с неисполнением главной работы - бирур ницоцот - и падения Народа в целом - стали происходить катастрофы - одна за другой (хотя принято считать лишь катастрофу периода второй мировой - настоящей катастрофой - но это явно не так).

*** См. более подробно эти темы в заметках о 5-м галуте.

12. Ки миЦИОН теце Тора - о чём речь? Почему Тора должна исходить из ЦИОНА (Сиона - по русски ) - а не из Синая ? Моя интерпретация такова - слово ЦИОН - ציון - состоит из буквы ЦАДИК и слова ЯВАН. Цадик - это олицетворение завершения подготовки к исправлению (гематрия - 90 - означает исправление всех сфирот, несвязанных напрямую с материальностью и приходящих исправить Малхут - этих сфирот 9, а символ полного исправления - 10 - результате получаем 9*10=90) - как и олицетворяющий это свойство Йосеф - завершение линии праотцов (отсюда и необходимость в Машиахе бен Йосеф). Иначе говоря - ЦИОН - это БАЗА для исправления внешнего (т.е. Тора - в широком смысле). А ЯВАН - греки - символ культуры народов мира - тех самых искр, что посылает Творец для нашей работы. То есть в итоге - ЦИОН - это формула работы (нашей!) - создай себе базу Торы (через изучение её и соблюдение как её духа (!) - так и буквы) - и иди в поход за искрами к народам мира - это и была задача галута Эсава - которым руководили рабаним!..

13. А как же быть - когда возникают новые вызовы - когда мнения мудрецов расходятся - когда ДВА ПРАВИЛА ПРОТИВОРЕЧАТ ДРУГ ДРУГУ?

13.1 Когда дана решаемая задача - создать из 6 спичек - 4 треугольника - а она ну никак в плоскости наших представлений не решается - попробуйте выложить!..

13.2 Когда мудрецы говорят - הכל צפוי והרשות נתונה - а я добавляю - הכל מתוכנן והרשות איננה?

13.3 Вот тогда и приходит 13-е правило раби Ишмаэля! - благодаря которому все тринадцать правил сопоставляются с 13 свойствами милосердия Всевышнего - и с 13-ю лепестками розы (символ каббалы).

О чём речь? О том же - о чём я говорил в предыдущих заметках о кризисных ситуациях - о выходе на новый уровень! Из плоскости (нашего нынешнего мышления) в новый мир (символом которого является ОБЪЁМ). Это то ТРЕТЬЕ (ИЗМЕРЕНИЕ!) - которое позволит увидеть решение - правду между кажущимися противоречивыми высказываниями истины!

13.4 13-е правило раби Ишмаэля - оно сродни по значимости 10-му испытанию Авраама-авину. Как нашему праотцу - олицетворявшему Хесед - трудно было выйти на Акейду - олицетворение Гвуры - так и 13-е правило поднимает предыдущие двенадцать. Не случайно оно принадлежит раби Ишмаэлю - это отсвет того света что видел его великий дед в святая святых!.. Это тот лучик - который был нам оставлен вместо погасшего света святая святых (возможно даже не на уровне осознания самим проводником - то бишь раби Ишмаэлем бен Элиша (внуком).

14. Ну а теперь о самом близком нам по времени - о последних 66 неполных годах (5777 - уже 69 !..) - о Мицраиме дэКдуша.

 Катастрофа времён второй мировой подтолкнула харедим и сионистов всех мастей к сотрудничеству - как говорится - не до жиру - быть бы живу (1). Как и идеи о значении возрождения государства Израиль - высказанные равом Куком ранее (2). А международная почва была подготовлена Творцом за поколение до того - ещё ДО этой катастрофы!.. Ведь решение Лиги наций о создании еврейского национального очага на территории Великого Израиля (3) действительно до сих пор! - правда оно подкорректировано потом (Творцом) дополнительным решением по Трансиордании - откусившем от нас почти 80% территории - но это территория не 7 народов... (нам её предстоит получить ПОСЛЕ освоения оставшейся части!).

Так вот была создана интересная ситуация - поставлено множество проблем, ранее не стоявших (как перед Народом в целом - так и перед его руководством). Например =)

- сделать государство ЕВРЕЙСКИМ (то есть мединат Исраэль) - или демократическим (государством под названием Израиль)

- основывать свои решения на Торе - или на современном международном праве

- бороться с международным давлением - старающимся загнать нас снова в угол - или диктовать им волю Творца

- осваивать до конца все возможные для нас части Святой земли - или отдавать их даже тем - кому они никогда не принадлежали

- стремиться к максимальному сбору рассеянных братьев - и их в том числе духовной абсорбции - или напротив - преследовать групповые и секторальные цели

- начинать жертвоприношения на Храмовой горе (уже после 67 года) - или робко сторониться этого

- соблюдать скромность и страх - в стремлении к статусу - почёту - деньгам духовным лидерам (равам!) - или напротив - максимально использовать предоставившиеся возможности

- наконец - поставить задачу Ки миЦИОН теце Тора - сделав лимудей кодеш аналитичным (с регулярным выходом на Хидушим!) - и объединив его с лимудей холь - подняв обе части на максимально высокий уровень ( я - кстати - обольщаясь - именно поэтому решился приехать сюда с детьми - и остаться ради них здесь - пожертвовав невероятно большими возможностями )...

Очень надеюсь на продолжение разговора - потому заканчиваю на этом многоточии)))

P.S. Серия о 5-м галуте в посвящённо-обновлённом виде будет выставлена в ближайшие дни (5777). Надеюсь, теперь на бОльшее внимание и активность! Буду ждать содержательных реакций))

P.P.S. В этом году я включил эту тему в новую серию заметок - Без Шор. При этом она отличается от заметок последнего года (я не меняю основной текст заметок при обновлении. Стоит сравнить...

P.P.P.S. Обновляя заметки в 3333 году, я пропустил Эту заметку - а ведь она Мать многих тем!.. Немало дополнительных разъяснений имеются и в моих комментариях к ней. При этом многое из новых серий - по критике Системы прушим-рабаним - по Календарю Торы (и ряду других) ещё не учтено в тексте этой заметки - читающие внимательно могут сравнить и заметить. Надеюсь на ваше внимание - понимание и Партнёрство!))