Исправление - О Святости и Смерти (Эмор).


בס''ד


Посвящается памяти и возвышению душ моих родителей - а также нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)



Введение.

Сефер Ваикра (центральная книга Пятикнижия), глава Эмор (8-я её глава) - ЛеВ баОмер!.. Ваикра и Эмор - два вида (уровня) вербального обращения... Нецах шебаhОд- Моше в Аароне - Вечность (Тора) в Благодарении (Познании Творца в Творении) - не состоявшееся 90-летие мамы... И это всё (далеко не всё) - наступающая суббота!.. - таков был мой пост накануне прошедшей субботы. После краткой дискуссии, состоявшейся на моей страничке, я решил расписать тему этой субботы.


Введение-1.

Идёт 3332-й год нашей Истории (5779/2019). Мы находимся в Дне Памяти павших Израиля – в преддверии Дня Независимости, который в этом году приходится на 9 мая – известный нам как День Победы. В связи с этим – новые вопросы – как связаны между собой эти три дня (в том числе и со Сфират аОмер)? И о какой Независимости идёт речь (от Чего или от Кого)?..


Введение-2.

Мы в четвёртой неделе сфират аОмер 3333 года - парашат Эмор. В мире всё определяет пандемия коронавируса и связанный с нею Карантин (влияющий больше самой пандемии...). В Израиле продолжается кризис политико-юридической системы. И всё это - на фоне главной темы Торы этой недели (и не только этой...) - Смерть и Святость!..


Введение-3.

13.02.3334 - Хесед шебаНецах - вновь глава Эмор и продолжение темы Святости и всего с чем она связана... А на планете продолжается история Испытания Короной - а в Израиле разговоры о 25-х досрочных выборах (без понимания смысла происходящего) !..



1. Темы главы (63 заповеди).

- законы святости коаним

- законы святости коэн гадоля

- законы святости жертв внешних

- законы святости времени

- законы святости внутренних жертв (масло - менора - 12 хлебов)

- закон о святости Имени (сын Шломит бат Диври)

- законы ответственности (мера за меру = глаз за глаз...)


2. Сфират аОмер.

Эта тема является лишь малой частью законов о святости Времени, где говорится о субботах, всех праздниках Торы и особой связке между ними - Сфират аОмер.

- По вводимому именно в этой главе требованию Народ не имел право на использование каждого нового урожая зерновых (5 видов хлеба) прежде, чем будет принесена жертва из первого снопа (Омер) ячменя (Сэора).

- А начиная с приношения необходимо было вести счёт 7 Суббот тмимот (именно Суббот - сказано Творцом и повторяется каждую ночь нами! - а не недель) - вплоть до следующего за 7-й субботой 50 дня (включительно!). Всё это время хлеб нового урожая можно использовать для личных нужд - но нельзя приносить в Храм!..

- По завершении счёта 50 дней нужно было принести 2 квасных хлеба в качестве праздничной жертвы (и это при общем запрете на принесение квасного в Храм!..). И с этого моменты хлеб нового урожая (только пресный - маца) разрешён для Храмового приношения.


*Возникает много вопросов - почему такой строгий запрет на все виды хлеба, почему надо приносить ячменный сноп (чтобы потом есть пшеничный), почему надо принести Хамец (2 пшеничных дрожжевых хлеба) в Храм (при общем запрете) - а потом можно приносить мацу из нового урожая, почему мы считаем сегодня Омер не начиная с соответствующей субботы - а начиная с первого дня праздника Мацот - и как мы выполняем указание Творца об отсчёте 50-го дня именно на выходе из 7-й Полноценной субботы (!..), почему мы не отсчитываем 50-й день (как написано)...

И ещё - почему среди всех праздников Торы в нашей главе не называется время праздника Шавуот (именно тогда и приносятся 2 особых хлеба)...


................Здесь место для ответов...............................................


3. Святость.

Если мы взглянем на п.1 - на перечень тем прошедшей главы Эмор - то увидим там многократное повторение слова Святость. А что такое - Святость? Ведь это понятие так часто используется в Торе (особенно в нашей книге Ваикра) и в жизни (не только ортодоксальных евреев) ...

Святым - по определению - называется Отделённое. Но от чего отделённое - и как отделённое - а главное ДЛЯ ЧЕГО отделённое?..

Чтобы ответить на этот вопрос - нужно вспомнить Начало. Творец возжаждал получить достойного Его партнёра. И был избран необходимый для этого путь Испытаний (падений и взлётов) - путь баалей-тшува. И именно на основе Этой Идеи (принципа) была создана Тора - и в соответствии с ней (как с Планом) всё Творение. Основой Творения стало постепенное Сокрытие Творца. Это сокрытие Его света носит общее название Клипы (Оболочки-Скорлупы-Одежды-имени). На уровне Этого мира - где властвует Клипа - уже всё настолько Перевёрнуто (относительно Творца), что для Возвращения к Нему (а это и есть Тшува) необходим новый Переворот (это так мягко сказано - необходимо громадное количество переворотов - и прыжков с переворотами!), чтобы НЕСМОТРЯ на власть Клипы вернуться к Творцу - к Свету. Необходимо в рамках этого Исправления-Возвращения совершить Отделение от Тьмы (то есть от ОБЫЧНОГО состояния Этого мира). Вот это отделение и называется СВЯТОСТЬЮ.


4. Смерть.

А каков смысл и место Смерти в этом процессе, почему она многократно присутствует в Торе в разных ситуациях (если кто не обратил на это внимание), связанных с необходимостью реализации законов святости?

Возможность ОСВЯЩЕНИЯ (то есть увеличения Святости - уподобления Творцу) имеется ТОЛЬКО у потомков Адам аРишон - у человечества. Особенно сильна эта возможность у не случайно выделенного Народа (святого народа). А внутри Народа есть ещё и свои уровни... Но способность к ОсвЯщению связана необходимым образом со способностью к Падению (сознательному или нет). Лишь Преодоление Испытания (или уже происшедшего Падения) приводит к увеличению Святости. Способность эта ограничена в соответствии с особенностями того или иного Времени, Места и уровня Души (как отдельного человека - так группы или целого народа). В особых случаях - критических - когда не выполнение условий ОсвЯщения приводит к качественно новым проблемам (непреодолимым совершившими падение) - а также в общем случае - завершения работы по освящению в Этом мире - требуется удалить человека из Этого мира (тем самым лишая его возможности новых падений). Вот это и называется Смертью. Мы покидаем Этот мир - и даже самые лучшие из нас не способны после этого к новым Переворотам - к новому Освящению. Прыжки заканчиваются вместе со Смертью в Этом мире (вместе с Падениями так же)!..



P.S. Закончу я тем же, что написал в комментарии к посту - В эти майские дни - за год до рождения моей мамы - родился Гурвинек - популярный кукольный персонаж чешского театра. Мы с мамой любили его передачи... И два высказывания Гурвинека врезались в мою память (остальное стёрлось). Один вопрос -...Папуль! а что такое Бомонд? И одна формула -... Если хочешь в Рай - то ложись и помирай!..

А теперь предлагаю снова всем Подумать - Вглядеться в написанное здесь - и заново ответить на вопросы. Буду ждать в надежде на совместную Учёбу (напомню - второй пункт требует завершения!)))


P.P.S. Хотя комментарии к этой заметке ранее были (и все могут их прочесть) - но ответов на большинство вопросов - не было (в комментариях идёт разговор в основном на другую тему). А ведь уже выставлено несколько заметок по Календарю Торы и по сфират аОмер - сравните и ответьте (всё-таки именно так реализуется совместная учёба). В надежде на внимание - понимание и Партнёрство!))