Без Шор - Интересантство и Служение. Часть 3.
בס‘‘ד
Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Сегодня – 17.02.3335* (17.05.2022) – прошли 4 недели со времени написания 2-й заметки серии Без Шор – Интересантство и Служение, посвящённое хидушим на Знаковые темы глав книги Ваикра. Мы уже в 10-й главе книги (согласно принятому традиционному календарю) – а в комментариях я остановился внутри 1-й главы. Поэтому я постараюсь (сБп!) ускориться и сократить описание тем (выбирая более значимые и избегая повторов). Для этого я выберу из многих сотен уже отмеченных мною тем этой книги (в серии заметок о Знаковых темах глав Торы) лишь несколько десятков (да и расшифровать вряд ли успею бОльшую часть – ибо заканчивается календарный период рассмотрения центральной книги Торы).
1. Наиболее значимые темы книги Ваикра.
1.1. Ваикра
- Адам ки якрив миКем … Беейма
- вэНефеш ки такрив корбан Минха
- Мацот
- Ки холь Сеор вэхоль Дваш ло тактиру
- Бикурим
- Не оставь без Соли
- Хлебное из Первинок (Омер)
- Никакого сала (Хелев) и крови (Дам) не ешьте
- БэШогег
- Иерархия корбанот
- И прибавит пятую часть…
………………… Йешаяу …………………
- Народ, который Я создал Себе
- Я стёр как тучу Преступления твои – и как облако – твои Грехи
- Вернитесь ко Мне – ибо Я избавлю тебя
1.2. Цав
- Мидо вад… Зола 1 – возле жертвенника – каждую ночь… Зола 2 – за пределы – на чистое место (по мере накопления)
- Огонь на жертвеннике – да не угаснет
- Вот учение о (шести) жертвах
- Помазание Аарона – Мишкана и Жертвенника
- 7 дней милуим
………………… Йермияу …………………
Добавьте к мирным жертвам всесожжения ваши – и САМИ ЕШЬТЕ
1.3. Шмини
- Ваеhи баЙом аШмини
- И подступил Аарон… - и вошёл Моше и Аарон (в Мишкан) … - и взяли Надав и Авиу… - и вышел Огонь от Творца … Моше = Это – что говорил Творец = Через близких Мне освящусь!
- Чтобы различать (уЛеавдиль) между святым и несвятым – между чистым и нечистым
- законы различения чистых и нечистых среди всех видов пищи и сосудов
- Будьте святы – ибо Свят Я
………………… Шмуэль бэт …………………
- Перенос Мишкана Давидом – в Иерушалаим
1.4. Тазриа
- 7 + 33 / 14 + 66
- На 8 день (баЙом аШмини) – Брит мила
- Цараат на коже – тройная проверка – Нечист-нечист! – вне стана…
- Цараат на платье
………………… аХодеш …………………
- В 10-й день … - законы Песаха
- 7 дней ешьте мацот … - законы хаг аМацот
1.5. Мецора
- закон Очищения от Проказы (это Будет… - приведён будет к Коэну… - на 8-й день принесёт жертвы… - возложит (коэн) на голову его (елей) !..)
- законы цараат на Доме (когда придёте в ЭИ!)
- законы зав (истекающего семени) и нида (менструации) – а на 8-й день – жертвы и очищение
………………… Мэлахим бэт …………………
- 4 прокажённых у стен города (Шомрон)
1.6. Ахарей мот
- порядок служения коэн гадоля в Йом-аКипурим (кторэт – льняные одежды – 2 козла и гораль – кропления (7 + 1) – Суббота суббот – как уроженец, так и пришелец!..)
- чтобы не закалывали более жертв Косматым
- всякий из дома Исраэля или из пришельцев (!) – кто не доставит жертву ко Входу – КАРЕТ
- всякий – кто будет есть КРОВЬ – КАРЕТ! – ибо в Душа плоти в Крови
- по деяниям Мицраима и Кнаана – не поступайте
- законы чистоты сексуальных отношений (для дома Исраэли и пришельцев!)
1.7. Кдошим тиhъю
- Святы будьте – ибо Свят Я – аШем Элокейхем
- не обращайтесь к идолам (любым источникам силы и правды – кроме Меня!..)
- не крадите!
- не лгите!
- не притесняй ближнего!
- не злословь глухого и не клади препятствия перед слепым!
- не твори Кривды в Суде!
- не стой при крови ближнего!
- увещевай-увещевай ближнего (амитеха)!
- и люби ближнего твоего как самого себя!..
- не смешивай (разновидного)!
- орла и рэвиит (плоды дерева)
- не гадайте и не исчисляйте времён!..
- не порть края головы и не обрезай краёв бороды
- субботы мои соблюдай
- пришельца на земле твоей не обижай – и люби его как самого себя!
- весы верные – гири верные…
- Я выделил вас из народов – чтобы быть вам Моими!
- И различайте чистое от нечистого!..
1.8. Эмор
- законы святости для коэна
- законы святости для коэн гадоля
- законы святости для жертв
- законы святости для Времени года (субботы и все моадим)!
- законы святости для Меноры и 12 хлебов личных
- законы погашения ущерба (мида кенегед мида – глаз за глаз!..)
1.9. Бэhар
- законы святости Земли и лет (Шмита и Йовель)
- Йовель – как основа Закона (главная граница!..)
- иерархия Земли (поле – город – город левитов)
- не бери Нешех вэТарбут!..
1.10. БэХукотай
- Хуким и Мишпатим
- последствия Исполнения (Верности-Партнёрства)
- 5 сильнее 100 / 100 сильнее 10 000
- последствия Сопротивления (Предательства) – 4 уровня падений-наказаний
- 4 уровня Завета – завет Вечный!..
- иерархия оценки души (еврея – в зависимости от пола и возраста)
- законы оценки Посвящённого (Творцу)
………………… Йермияу …………………
- Из-за себя будешь ты лишён наследия своего … и отдан в рабство!..
- Проклят человек, полагающийся на человека!..
- Благословен человек, полагающийся на Господа!..
- Исцели меня (Ты) – и буду исцелён, спаси меня – и буду спасён!..
2. Продолжение разъяснений.
*Как я ни старался сократить список знаковых тем – всё равно вышло около 80 – и это в книге, которую комментируют на порядок меньше всех остальных книг Торы. В оставшиеся 3 дня до завершения периода изучения книги Ваикра – с учётом ограниченности моих возможностей и наличия других срочных тем – я попробую – сБп! – пояснить хотя бы 10-20% из них. При этом первые 6 пунктов 1-й главы были пояснены в части 1 этой серии, а пояснения к 7-му пункту заняли всю часть 2.
2.1. Никакого сала (Хелев) и крови (Дам) не ешьте…
Не простое – как может показаться – указание. Это касается как практики исполнения – так и учёбы на уровне принципов.
Так, поскольку нам заповедано есть кашерных животных и/или птиц (в частности – как следствие их приношений в качестве жертвы) – а у них в обязательном порядке имеется определённый жир и кровь в теле – то выполнение этого условия в абсолютном варианте (а ведь сказано – НИКАКОГО!) становится серьёзной проблемой. Ибо одно дело – срезать явные куски сала/жира – промыть и просолить мясо, чтобы вышла кровь – и совсем другое – чтобы при этом в теле животного не остался ещё какой-либо жир или кровь.
Это указание (Не делать) явно соотносится с указанием (Делать) в отношении к принесению жертв. Тогда – сравнивая их между собой – мы можем решить проблему ограничения запрета. А именно – при принесении жертв из крупного и мелкого скота срезались крупные (цельные) части сала/жира – и выливалась основная часть крови – без специальных операций по полному удалению этих компонентов в теле. Далее сало/жир сжигались полностью на жертвеннике – в благоухание (никак не физическое!) Творцу – а кровью обрызгивался жертвенник – или она выливалась у его основания. К птице (голубям) это не относилось.
Соответственно этому - ограничено и требование запрета на еду.
Но остаётся главный вопрос – Почему – или иначе – в чём смысл/намёк этих норм (что жертвоприношений – что запрета на употребление в пищу).
Хелев – переводимый по-русски как тук – рассматривался прежде как признак Лучшего. Отсюда в русском языке понятия (в том числе и связанные с текстами Торы) – тучные коровы – тучные колосья. Потому это же определение используется при принесении отличённой Творцом жертвы Эвеля – и Паръо также определяет землю Гошен. То есть возникает следующая логическая цепочка = Хелев – Лучшее – Творцу – а не вам!..
Но есть ещё и другой смысл (и цепочка) – когда вместо Хелев используется Шуман (с тем же смыслом). И знаменитое выражение = И утучнел Йешурун – и стал лягаться!.. С одной стороны, имя Йешурун происходит от корня Яшар – прямой (праведный). То есть речь идёт о состоянии Народа на высоком уровне исполнения (праведники). И – как следствие – накоплении Жира – Благополучия. И следствием такого состояния становится Наглость – он начинает Лягать (в отношении к своему Отцу-Царю – то бишь Творцу). И тогда вознесение этого Жира на жертвеннике является преодолением (избавлением) этой проблемы – и с нею же связан запрет на употребление в пищу.
С этим же смыслом – предотвращением падения – связано выливание крови Животного (то есть Животной души – которая в ней) и кропление жертвенника – и аналогичный запрет для употребления в пищу (владельцем Божественной души).
*Обратите внимание, что Дам – это обозначение не только Крови – но и Денег!..
P.S. Место (формат) для этой заметки использовано – а Время вышло и подавно. Постараюсь ещё что-то написать до перехода к книге БэМидбар (уже на следующей неделе). Надеюсь на интерес – внимание – понимание и Партнёрство!)